与“默传心印”之义相同。于禅宗,师家教导弟子不以言语或文字直言明示,而以心传心,令其自悟佛法奥义,见性成佛。所谓“默”,唯默知解,非谓绝无一言。六祖坛经(大四八·三五一中):“然须传授从上以来默传分付,不得匿其正法。”[禅源诸诠集都序卷二] p6373
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何等界法蕴不摄耶?法界中无为法蕴所不摄,此无为法,复有八种,谓善法真如,不善法真如,无记法真如,虚空,非择灭...亦名:长衣二净和合、衣和合净 子题:衣和合净、色和合净、色衣和合净、染色和合净、和合净 行事钞·二衣总别篇:“...又作四种苏陀味。即指青、黄、赤、白四种苏陀味。苏陀(梵 suta 或 sudhā),意译作甘露,天酒之意。古来有非天(...“所诠”之对称。诠者,诠释经典之文句,以其能解释、显现经中之义理,故称为能诠;反之,被解释、显现之义理,则称...无形叫做空,有形叫做色。般若心经说:色即是空,空即是色。...意为不论佛陀出现世间与否,诸法之性相常住,无有变化、增减等。北本大般涅槃经卷二十一(大一二·四九二上):“尔...【六六法门】 p0303 俱舍论十卷四页云:云何六六法门?一、六内处。二、六外处。三、六识身。四、六触身。五、六受...(术语)现在与未来之二世。未来又云当来。故云。...(术语)化导之法门也。天台一家,判释迦之一代教为化仪化法,各立四教。...【得净信者四种正行】 p0996 瑜伽十九卷十三页云:颂曰:惠施、令福增;防非、灭怨害;修善、舍诸恶;惑尽、得涅槃...(譬喻)如波之于水,四肢之于一身,谓之同体。...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...问: 请问师父,弟子虽然学佛多年,然而还是怕鬼,甚至一个人都不敢住在家里。如何对治? 答: 怕鬼之心,一般之人...
我的父亲,一位慈爱祥和、意志坚强、博学多才、倍受家人尊重的长者,一直是我儿子心中最重要的人,以至于我儿子在成...阿难问佛陀:世尊,若是有比丘,对他们的老师或和尚,不生恭敬心,而论说师长的长短。那么他们将来,会得到什么果报...
善导大师特别开示:不得外现贤善精进之相。不能表面上表现得你很善良、很有贤德、很精进修行的样子,但是内心却是虚...
彻悟大师有首偈子谈道:要作莲池自在人,娑婆肯更惹红尘?心神早送归安养,此地空余镜里身。 念佛人当下的心愿是一...在明朝,有个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高中状元。(以前中状元极不容易,比现在考上清华、北大还难。)...
《心经》这部经文宣扬空性和般若,被认为是大乘佛教第一经典和核心,也是世界上最被人广知最流行的佛教经典,作为般...问: 我们用什么方法能使自身得福最快,什么方法使我们心中所求很快如愿。 方海权答: 日行一善,最快。 日行一善者...
默传
【佛光大辞典】
上篇:默理 | 下篇:默照禅 |
(术语)梵语曼陀罗,译曰真言,梵语陀罗尼,译曰总持。其他曰咒,曰明,曰秘密号,曰密语,皆同体异名也。金刚顶分...
界法蕴不摄耶
衣二净和合
四种甘露
能诠
空色
有佛无佛性相常住
六六法门
现当
化法
得净信者四种正行
同体
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
学佛多年还是怕鬼,该如何对治

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修行不能自欺欺人,一定要真实

身在镜中勤修行,心作莲池自在人
劝君早办修行路,莫为儿孙做马牛
