梵名 Mahā-nagna。全称摩诃诺健那。又作荼健那、诺伽那。意为露形身、露形神、露身。为裸身之大力神。大毗婆沙论卷三十载,十象之力相当于一香象之力,十香象之力相当于摩诃诺健那之力。[俱舍论卷十一、卷二十七、翻译名义集卷六、玄应音义卷二十四] p6312
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为唯识宗表示种子与现行互为因果之用语。唯识宗认为在第八识内之种子,必待众缘和合而起现行(在现实上作用);又现...【如来不为世间八法所染】 p0583 大毗婆沙论一百七十三卷九页云:复次世法者:卽世八法。如来不为世八法所染,...(术语)十身者,华严所说佛具之十身,药树者,法华所说佛之药树王身。...又名两足尊,是佛的尊号,因佛在有两足的有情中是最尊最贵者。又佛福慧两足,故被称为二足尊。...又称取相忏悔、观相忏悔。为金光明经文句记卷三等所载三种忏悔法之一,属于事忏法。取相一语有二义:一指妄取诸法之...(譬喻)以譬此世界,人人常为恩爱所缚,不得自由也。长阿含经一曰:离于恩爱狱,无有众结缚。...(名数)谓不可以心虑量,不可以言语说之五种也。...为戒律所规定之进食时间,即日午之时。三世诸佛之法,以日中之时斋食,故称食时;过中一发,已不得食。依戒律所规定...【摩诃钵特摩】 此云大红莲华。此等皆是寒逼其身,乃作青红等色。...一定受报的业。定业有善恶两种,善的定业,定受乐果,恶的定业,定受苦报。...(术语)一心观梵释诸天之净身名为净眼三昧。大日经疏曰:于梵释诸尊解脱身一心不乱,名彼天净眼三昧。...般若波罗蜜多心经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...大乘入楞伽经断食肉品...很多人想知道观世音菩萨究竟是男是女?是印度人还是中国人? 中国人说他是中国人,印度人说他是印度人;也有西方人...在舍卫国里有一个贫穷的老人,年龄已经一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛陀这里,想要求见佛陀。这时门卫阻拦住他,不...佛一代时教所说的大乘经典,特别是般若系经典都是要让我们厌离五欲,因为众生常常一生就是为财、色、名、食、睡这五...
人世间常有一句俗话:叫有多少钱,过什么样的日子。其实在修行佛法上同样如此。所以说在历代的选修课里面,也还真是...
性灵不可以有无求,断常取。由无始妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,所以耽著有常。及闻非有非常,又转计断无,...
无戒不能修佛,修佛不能不持戒;世俗万事皆然,无戒无律,则无纪无纲,万事不偿;故凡佛子千万不可废戒不学,或认为...
在《坛经机缘品第七》中,僧智通,寿州安丰人,初看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智,礼师求解其义。六祖于是开...
基本上佛教把众生分二类:一个叫觉悟的众生,一个叫颠倒的众生。觉悟的众生我们叫做菩萨,颠倒的众生我们叫众生。一...
诺健那
【佛光大辞典】
上篇:诺矩罗 | 下篇:诺瞿陀树 |
(术语)行者临死期,三毒之邪念无起,专任菩提之心也。此正念为平生之行业所熏修。弥陀经略记曰:由寻常所行,得临...
三法展转因果同时
如来不为世间八法所染
十身药树
二足尊
取相忏
恩爱狱
五不可思议
食时
摩诃钵特摩
定业
净眼三昧
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
圣严法师《观世音菩萨的性别》
前世吝啬今世贫穷
享受五欲的快乐,求生信愿就不真切

北宋高僧元照律师

终日在妄之性灵,即终日恒真之性灵

在家居士的50个注意事项

若于转处不留情
