(501~531)南朝梁武帝长子。字德施,小字维摩。天监元年(502),立为皇太子。敏睿好学,五岁能通五经,一目数十行,强记无失。及长,至孝宽和,处政清明,天下皆称其仁。于己则不蓄声伎,居常蔬食,所受供赐,悉移作法事。受菩萨戒,奉持严谨。遍览众经,深达奥义,复于宫内别立慧义殿,礼请高僧,于中讲论。后因母逝,哀恸过甚,于中大通三年四月卒,世寿三十一,谥号“昭明”,世称昭明太子。著有解二谛义章、文集、文章英华、文选等。东宫藏书三万卷,实为晋宋以来之盛事。[佛祖统纪卷三十七、梁书卷八] p6286
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(术语)回恶心而向善心披陈往日之非而悔过也。...【堙罗那】 此云香叶,帝释象王名,身长九由旬,高三由旬。...【善慧地】 修唯识行,于第四修习位中十地的第九位。此位菩萨,成就微妙四无碍解,能遍十方,随有情之机宜,自在说...(人名)Yajadatta,又作延若达多,耶若达多。人名。译曰祠授。因祠天而授之义。俱舍光记三十曰:延若达多,此云祠...【空相三种】 p0789 显扬十五卷十页云:云何成立空相?当知空相有三种。一、自相,二、甚深相,三、差别相。如...(1094~1164)宋代临济宗大慧派僧。号卍庵。潼川(四川)飞鸟人,俗姓鲜于,乃名儒家系。幼年从净安之谏律师试经得...(535~608)隋代僧。信都(河北冀县)人,俗姓陈。初从邺都道长法师学大智度论,尽得其义。又投道宠法师座下学十地...(名数)为往生弥陀净土之九种修行。观经十六观中,下三观说之。...(术语)具应人天供养之威仪者。即阿罗汉之旧译。出三藏记集一曰:旧经无著果,亦应真,亦应仪,新经阿罗汉,亦言阿...(术语)阿赖耶识之别名。八识中之第八。述记三末曰:摄论第二卷初,亦名第八识。唯识了义灯四本曰:从末向本,数为...【不自高】 p0318 瑜伽八十四卷三页云:不自高者:不为利养恭敬事故,作如是言:唯我能知如是法律;非汝等辈。乃至...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
修行要务,立愿为先,建立大愿为当务之急。菩萨又向众弟子开示:你们都忧虑自己的身还纠缠在世网里面。就是在家居士...有一位退休的政要向我表示,他这一生辉煌时代已经过去了,他告诉我:法师,我觉得人生在世的确如佛所说的,像一场梦...
这里在座大多是青年学子。二十年或三十年前,我们来到了这个世界,然后时间的车轮就推动着我们一天天成长。我们读书...永平寺里,有一位八十多岁陀着背的老禅师,在大太阳下晒香菇,住持和尚道元禅师看到以后,忍不住的说:长老!您年纪...1、别人给倒水时、不要干看着、要用手扶扶、以示礼貌 2、别人对你说话、你起码要能接话、不能人家说了上句、你没了...
佛法是如何理解爱情的? 世间的男男女女都会因为感情的事情苦恼,如何用佛法的思维去理解爱情呢? 佛法的思维就是让...中医认为,肾为先天之本、生命之根。肾亏或肾气过早衰退的人,可呈现内分泌功能紊乱,免疫功能低下,并可影向其它脏...
今天我们简单地说一说开悟与不开悟的问题。到禅堂里打坐参禅,毫无疑问,都是发了愿,要打破生命的疑团、明心见性,...
萧统
【佛光大辞典】
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(一)指律、法相、三论、华严、天台、真言、禅等七宗。是于八宗中去俱舍、成实宗,更加禅宗而成。[元亨释书卷二十七...
回心忏悔
堙罗那
善慧地
演若达多
空相三种
道颜
志念
九品行业
应仪
第八识
不自高
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本

世间的事务,永远了不了
圣严法师《我要活下去》

人生的真正价值
别人并不是我
人的基本礼仪

情,为什么那么难以放下
六个会伤肾的行为
