缚喝,梵名 Bokhara。又作捕喝国、薄佉罗国。西域诸国之一。或即今奥克萨斯河(Oxus)南方之巴尔克市(Balkh)。纪元前四世纪末,亚历山大大帝东征以后,奥克萨斯河流域成为希腊殖民地,称为巴克托利亚王国(Bactria),我国称之为大夏,即印度人所谓之臾那世界(Yavana)。西汉顷,月支西进,占据此地而称大月氏,或称睹货逻;其首都蓝子城疑即缚喝国。唐代初,玄奘大师西行求法,经过此地,当时该国佛教犹盛,后渐次衰微。[大唐西域记卷一] p6278
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(术语)于所施之人与施物及自身起执念,以为布施也。檀为布施之梵语。智度论十一曰:若三碍系心,是为世间檀。何以...火途、血途、刀途。为三恶道之异名。三恶道,指地狱、畜生、饿鬼。地狱道为猛火所烧之处,称为火途;畜生道为畜生互...【见与智四句分别】 p0644 发智论七卷四页云:诸见是智耶?答:应作四句。有见非智。谓眼根,及无漏忍。有智非...凡二卷。唐代道宣撰。略称归敬仪。详述佛教礼拜归敬之法则。收于大正藏第四十五册。分为十篇,即:敬本教兴、济时护...(术语)一圆教即止观业,二密教,即遮那业,三禅宗,即牛头禅,四戒律,即梵网宗。...【八海】 p0067 俱舍论十一卷三页云:颂曰:山间有八海,前七名为内。最初广八万,四边各三倍。余六半半陿。第八名...子题:不嚼杨枝五过、三事屏处 行事钞·诸杂要行篇:“四分, 不嚼杨枝五过 :口气臭、不善别味、热[病-丙+阴]不消...(杂语)目连为神通第一,神通为定力所使然。故配之于左方,为佛左面之弟子。智度论四十曰:舍利弗是右面弟子,目犍...Hongfazang 相传刻于元代的官版卷轴式藏经,但至今尚未发现流传的印本。一般认为元世祖至元二十二年至二十四年...(杂语)犹言无常,谓世相之无常也。无量寿经上曰:见老病死悟世非常。四十二章经曰:佛言:观天地念非常,观世界念...【度疑清净】 p0889 显扬三卷十七页云:四、度疑清净。谓如有一、依见清净,于佛法僧,无惑无疑。...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...优婆塞戒经...
南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,何处有怖畏? 在佛教里面,爱这个词有特殊的定义。唯识法...
佛陀说,我们修止观的人就像热汤一样,魔王冤亲债主活在妄想当中,他就如冷坚冰。诸位你想想看,是坚冰把热汤消灭,...佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的,没有所谓的只有出家人才能施食的说法。...
然菩萨为利众生,即头目髓脑尚肯捨,况光之芜秽语言,蒙二大士提倡,俾一般初学,信仰净宗。则光亦可仗彼二大士之功...很多人常说:「我早就已经放下了!」但是,真的放下了吗?「放下」是不容易做到的事。有些人叫别人放下,自己却放不...
一个人的成长都有一定的因缘,向好向坏来自教育的重要性,还有自身素质的结合。我们对下一代的教导和自身幸福,要有...
从社会上来看,像我们出家人在衣食住行上没有什么贡献,但是我们出家人给人类的贡献是什么呢?福德、安全、幸福。这...
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得胜寿命,此人善来人中生,此人不久当成...
缚喝国
【佛光大辞典】
上篇:缚野吠 | 下篇:缚斯仙 |
秘密坛之略称。即指修行密法之坛。广义而言,大坛亦称为密坛;然一般系指相对于大坛,置于佛前之长方形的坛为密坛。...
世间檀
火血刀
见与智四句分别
释门归敬仪
圆密禅戒
八海
嚼杨枝法
目犍连与舍利弗为佛左右弟子
弘法藏
非常
度疑清净
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

从爱生忧患,从爱生怖畏

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