(516~588)隋代僧。桑泉(山西临晋)人,俗姓王。初隐于太行百梯寺,撰著涅槃经疏,后至长安,大开讲筵。北周武帝初年,授为国统。其后帝将废佛,极谏不听,遂遁归太行山。至隋文帝时,师自剃发须,谒帝请度僧众,兴隆佛教,帝听之,度四千人,又为立延兴寺。开皇六年(586),帝率百官,从师受八戒。敕为平等沙门。开皇八年八月示寂,世寿七十三。著有涅槃义疏十五卷,另有宝性、胜鬘、仁王等疏。[续高僧传卷八、山右石刻丛编卷十八昙延传] p6230
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乃具人格之神。有神论宗教,多立有人格之神;然佛教是一种“法信仰”,并不立人格神。诸弟子系透过释尊之人格,而信...(菩萨)Tārā,是观音院之一尊,即多罗观音,莲华部之部母也,观音,有定慧之二德,毗俱胝主其慧德,多罗主定德。...【一福量】 p0004 大毗婆沙论一百七十七卷九页云:如是百福,一一量云何?有说:若业、能感转轮王位,于四大洲...(经名)此经藏内无之。据日本诸书之说,则颇有来历。如谷响集一曰:台家经旨相承口诀中云:莲华三昧经亦云无障碍经...【段食】 p0856 瑜伽二十三卷十二页云:今此义中,意说段食。此复云何?谓饼麨饭羹臛糜粥酥油糖蜜鱼肉葅酢乳酪...(术语)无人之聚落。维摩经弟子品曰:以空聚想入于聚落。【又】(譬喻)人身之六根,假和合而无实主,譬之无人之聚...《教乘法数》四十卷,明会稽沙门圆瀞集。释圆瀞字心源,身世不详。他早年曾在杭州天竺寺从天台宗雨翁受学,明宣宗宣...唐代禅僧。籍贯不详。师事盐官齐安,尽学南宗禅之奥旨,为其上首。其时,日本橘皇后闻唐有佛心宗,承和六年(839)...梵名 ?i?umāragira,巴利名 Sijsumāragira。为印度之古地名,位于婆伽国(巴 Bhaggā)。又作设首婆罗山、失收魔...(术语)比丘初受戒体,而具于吾身,谓之受。后随其戒体如法修戒行,谓之随。行事钞中一之三曰:受是要期思愿,随受...【不动法阿罗汉】 p0337 显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(印光大师校印本)...
凡有阐扬净土者,平心和气读之。使扬禅抑净之心,无丝毫芥蒂。《与大兴善寺体安和尚书》 对于阐扬净土的经论,要平...
所谓菩萨一切悉舍,吾人临终是否可将色身各器官,捐赠病厄之人,或留作医界实验?据印光大师所言:念佛之人,若已证...
2005年前还没有对佛具备正信,直到2005五一期间,才体会到佛陀的教诲真实不虚,地藏菩萨威神誓愿不可思议。之前,也...
一天,明心居士送佛经来到一寺庙,与众结缘,时有一穷汉经常到寺庙,看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。 穷汉...现代人越来越重视自身排毒养颜的健康。专家指出,只有及时排除体内的有害物质及过剩营养,保持五脏和体内的清洁,才...问: 工作处处受挫,感情上也不顺利,全世界都不理解我,生活总是在欺骗我,为什么倒霉的总是我? 弘恩法师答: 我...与一位作家朋友聊天,我问是什么促使他不停地写作?他回忆起自己的青少年时代,给我讲述了他曾经的遭遇。 他在高中...
《莫到老来方修道》,我们讲《西方合论》修持门中的第九个版块,叫做净侣门。伴侣的侣,也就是同行善知识。 一个修...
昙延
【佛光大辞典】
上篇:昙宗 | 下篇:昙林 |
(杂语)意生化身之误。...
人格神
多罗菩萨
一福量
莲华三昧经
段食
空聚
教乘法数
义空
尸收摩罗山村
受随
不动法阿罗汉
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

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