即导引教化众生。无量寿经卷上（大一二·二六六中）：“如来导化，各能宣布。” p6219
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（术语）又云业性。正招苦乐异熟之异熟因也。小乘以表色无表色之色法为业体。大乘以思心所之现行及种子为业体，于所...（术语）契于如如理体之智，谓之如如智。佛性论二曰：言如者有二义：一如如智，二如如境。（中略）以如如智称如如境...（术语）又曰法界实相。法华说实相，华严说法界，同体异名也。...【持瑜伽力】 p0849 瑜伽二十八卷六页云：云何持瑜伽力？谓二因缘，能令获得持瑜伽力。一者、本性是利根故，二...指诸佛之国土。法王为佛之尊称；佛于法得自在，能教化众生，故称佛之国土为法王家。往生礼赞偈（大四七·四四四下）...又作中道第一义谛观，为天台三观之一。即观中谛之理，以断无明之惑。［成实论卷十五止观品、俱舍论卷二十八］（参阅...（杂名）良药之库藏也。千手经曰：当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故。...（杂语）Nāṁ，梵语名词之尾发南声者，是第六转属声，多言声也。表三以上之数。演密钞二曰：南者多声，即是等义众...【王顾恋善法】 p0380 瑜伽六十一卷六页云：云何名王顾恋善法？谓有国王、信知他世。由信知故；便于当来净不净业爱...【归趣三宝有四利益】 p1418 显扬六卷十六页云；问：归趣三宝、有何利益？答：有四种利益。一、得广大功德，二、得...系得者，谓于粗重积集，假立系得性。...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者，乃是至极大乘甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相，其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...（弘化社32分本）...
复次，佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘，令信愿持名者，念念成就如是功德，而皆是已成，非今非当...
佛教寺院是清净的圣地，所以，非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题： 一，衣服要整洁，不能只穿背心、短裤、打...
学道之人虑宜远，思宜近。事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让。 （蕅益大师《灵峰宗论》） 虑宜远，思宜近。 我们在...
莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。你...一要切记： 岁数大了不是本钱。这年头什么都值些钱，就是岁数不值钱。心里千万别有那么多的应该或者不应该。喊你声...佛法认为，「贪、瞋、痴」是我们人类的三种根本烦恼，称为「三毒」。其实我们每一个人，都不能避免起瞋心，只不过有...《百喻经》里有一段譬喻：有位农夫听说芝麻的营养价值很高，买来滋补养身的人趋之若鹜。因此，他决定将土地重新整理...
我年青的时候接触过一些老和尚，一说到修行他们常常会流泪，感慨人身难得，佛法难闻。也许我们会认为，这些话都是老...
导化
【佛光大辞典】
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印度古代有一切智、神通、韦陀等三类之六师外道，总称十八师外道；此十八师正值佛世。即：(一)一切智六师，指尼乾子...
业体
如如智
实相法界
持瑜伽力
法王家
中道观
药王藏
南
王顾恋善法
归趣三宝有四利益
系得
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
多善根福德因缘来自于阿弥陀佛
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