五五百年之一。又称解脱坚固。佛陀入灭后,以五百年为一期,分五期以区分佛法盛衰之状态,称为五五百年。于第一之五百年中,具有智慧而证得解脱果之人甚多,故称学慧坚固、解脱坚固。[大方等大集经卷五十五](参阅“五五百年”1065) p6218
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五停心观之一。业障深重的人,一心观佛之相好,可以对治。...五种阿阇梨之一。又作依止师。比丘新剃度后,依止其他先辈比丘,而受其监督学法,此师即称依止阿阇梨。据释氏要览卷...(譬喻)淫欲之热情,譬如火也。止观七上曰:皆以不净为初门,悉治淫火。智度论十四曰:淫火内发,自烧而死。...【无相三摩地】 p1074 如三三摩地中说。 二解 此菩萨所修。瑜伽四十五卷十八页云:云何菩萨无相三摩地?谓诸菩萨、...(物名)有柄香炉也。唐语曰手炉。释氏要览中曰:法苑云:天人黄琼说迦叶佛香炉。略云:前有十六师子白象,于二兽头...(真言)又曰五字咒,五字陀罗尼等,阿罗婆遮那之五字也。...梵语 vimukti-rasa。出世法三味之一。即涅槃之妙味。大智度论卷一○○(大二五·七五六中):“佛法皆是一种一味,...羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、简位明制)官人者,皆谓勋品已上,流内九等文武员者。恐负天朝,可忧有责。余之散任,...三藏法数云: 一、知是处非处智力 谓如来于一切因缘果报,审实能知。如作善业,即知定得乐报,名知是处。若作...(植物)Airāvaṇa,又作伊罗钵多罗,伊罗钵那,伊罗婆拏,黳罗叶,医罗叶,伊兰等。元为草名。以名天帝之象。华严...(术语)五戒十戒中有妄语戒。禁制一切之妄语。又具足戒中分大小之二,在四波罗夷中为大妄语戒。在九十单提中为小妄...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...一个个人他不信因果、不信有报应,不信这个举头三尺有神明。他只信我这一辈子,我只要能得到我的金钱、我的五欲的享...自序 若论净土,法门广大。诸上善人,依佛教而往生者,十方纷来,数如雨点。于修行中不专念佛,于念佛中不专持名,...三十七道品: 四念处:身、受、心、法念处。 四正勤:已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、已生善令增长。 ...重重灾病,总由宿业深,而现行不谨所致。 人生欲得无病健康,必须极力节欲。欲事一多,则种种毛病悉皆发生。 世人以...一个人经历的越多,他会思考的越多。越是优秀越是努力,这一现象的根因在于,优秀的人总能看到比自己更好的,而平庸...要想做一番事业的人千万不要意淫。想通过读书改变命运的人更是如此,因为只有远大的志向还远远不够,更要有十分的精...在深圳仙湖弘法寺的方丈室里,每天都有不少信众前来结缘。方丈目光淡定,声音洪亮,常与周围的人谈笑风生,方丈室不...分别真妄、返妄归真、修学位次,讲到这个地方,其实首楞严王三昧全部讲完了,《楞严经》的修学讲完了。蕅益大师说后...
学慧坚固
【佛光大辞典】
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(名数)别教之菩萨于十地所渐断之十种重障也。一、异生性障,异生性者,以分别起之二障而名,以此二障之种子,建立...