古代印度外道十六宗之一。又称计常论、伊师迦外道（梵 īsīkā）。主张我及世间一切有为、无为诸法，皆是常住不变。此即印度六派哲学中之数论外道。［瑜伽师地论卷六、显扬圣教论卷九、大乘法苑义林章卷一本］ p6304
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又作五十五圣。华严经入法界品、四十华严经等载，善财童子遍求法门要义，初参文殊，复游行南方，次第参访五十五位善...（人名）仙人名。大日经疏十六曰：鸯竭罗私，是汗液义也。此仙不从胎生，从汗液而生，故得名也。...（名数）法界有事理二种，法性亦然，一事法性，如地之坚性，水之湿性等是。二理法性，诸法平等之实性是。止观曰：地...即有情世间与器世间。世者，谓有为法于过去、现在、未来等三世之迁流；间者，事事物物之间隔。总别为二，即：(一)有...【生无暇】 p0475 瑜伽二十一卷二页云：云何生无暇？谓如有一，生于边国，及以达须蔑戾车中。四众贤良正至善士，不...（名数）欲界之六天与色界之十八天及无色界之四天也。色界之天数有异论，萨婆多部立十六天，经部立十七天，上座部立...（术语）关于食事戒法也。苏悉地经曰：一日一食，不得再食。不应断食，于食有疑不可食。是瑜伽行者之食戒也。...（仪式）又曰迨夜，宿夜。荼毗日之前夜也。如女之婚嫁无再反之理。谓为大归。惟此一夜，明日出不再归。故曰大夜。世...【灭定】 p1211 品类足论一卷七页云：灭定云何？诸已离无所有处染，止息想作意为先，心心所灭。 二解 入阿毗达磨论...法相宗说，佛的报土有自受用土和他受用土两种。...（杂名）又曰经夹，又云梵箧。多罗叶之经卷也。通鉴曰：唐懿宗于禁中自唱经，手录梵夹。注曰：梵夹，贝叶经也。以板...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山顶，于最清净甚深法界，诸佛之境，如来所居。...佛在罗阅祇耆闍崛山中，时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数，十方诸来菩萨十万人，...闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼...业力与轮回 一、业的定义 古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为业。业有三种含义：一者、...
怎么知道六度一定要智慧的引导呢？我们举一个例子来说明，比如说忍辱，忍辱在本论当中说：于苦无动。我们菩萨很容易...
作者简介：李丰，细胞病理权威、台大医院主治医师、国立台湾大学医学院病理科副教授。1999年退休。她在30年成功抗癌...
倘若以为念部大乘经典就圆满了，想出亿万个理由，能否有什么办法能让我不要付出就能获得这法？没有！ 我跟大家老老...粥有十利，这十种好处是： 一、资色，吃粥有益于身体，能够让人的面容丰满有光泽。 二、增力，吃粥能够滋补羸弱的身...
佛问比丘，我初称解，如来印我名阿若多，妙音密圆，我于音声得阿罗汉。 佛陀在三转四谛法门以后就问五比丘说：汝等...
世间的人或者为物所累，追求物质，追求事业的广大；或者为情所困，忙忙碌碌，但是却不知道我们活着的终极目标是为了...
第二个七明天过一天，后天晚上就圆满了。因为七打得顺利，光阴就过得特别快。可以说这两个七当中我们这里都很平安无...
诸法皆常宗
【佛光大辞典】
| 上篇：诸法皆空 | 下篇：诸法相即自在门 |
亦名：亡僧物分物时节、分亡僧物时节、亡人物分物时节、亡五众物分物时节 行事钞·二衣总别篇：“分之时节。（一、...
五十五善知识
鸯竭罗私
二种法性
二世间
生无暇
二十八天
食戒
大夜
灭定
他受用土
梵夹
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说盂兰盆经
广超法师《佛学基础知识》
一个人不能安忍，主要是没有看到真相
台湾医生30年淋巴癌自救成功：纯素和运动
佛非万能，人得自救
吃粥有十种好处
从表相中看到真实的体性
过多的欲望使我们离快乐越来越远
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师