即菩萨修学回向道,至远离忧恼、诸根清净之时,更发心回向,愿以所种善根,令诸佛得转更增胜之十乐。此系八十华严经卷二十四所说。十乐即:(一)不可思议佛所住乐,(二)无有等比佛三昧乐,(三)不可限量大慈悲乐,(四)一切诸佛解脱之乐,(五)无有边际大神通乐,(六)最极尊重大自在乐,(七)广大究竟无量力乐,(八)离诸知觉寂静之乐,(九)住无碍住恒正定乐,(十)行无二行不变异乐。 p6300
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(行事)一周忌之法会也,供僧斋食名曰斋。...看话禅、默照禅是宋代临济宗和曹洞宗两种不同的禅观法门。看话禅是临济宗大慧宗杲所倡导的专就一则古人的话头,历久...【立如是论】 p0531 瑜伽八卷十四页云:立如是论者:此显授他当所说义。...即天台宗所立圆教菩萨六行位(六即)中之“观行即”。此位乃既知名字而起观行,心观明了,理慧相应之位,能成就五品...(物名)梵云坛荼Danda,幢上置人头者,琰摩王之三摩耶形也。...一、寿命自在,菩萨成就法身慧命,已无生死寿夭之数,虽经历万劫而不增长,即短促的刹那亦不减退,但为渡众生,随机...(术语)迷惑转倒之情念也。凡夫不能认识万有之实相,执有为无,计虚妄之假相为有,妄念不绝也。转变无常不可依,譬...(名数)显教转八识而成就四智,以立为究竟之报身如来。密教于此加第九识所转之法界体性智而为五智,以为金刚界智法...又作右胁卧、右胁师子卧、师子卧、狮子卧。即右胁向下,两足相叠,以右手为枕,左手伸直,轻放身上之卧法,为比丘之...【弥罗】 此云慈。净觉云:慈名爱念。观音玄义云:以观性德善,爱乐欢喜,起大慈心,欲与其乐。大经明慈有三种...梵名 Vaksu 或 Vavksu。又作博叉河、婆叉河、婆槎河、婆输河。乃阎浮提四大河之一。我国旧称妫水、乌浒河,发源于兴...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...晚课蒙山施食仪...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...文钞原文: 欲摄妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起别种念想。第二要字字句句,心里念得清清楚楚,口里念...一个人修行佛法的过程,大概都需要经过四个阶段,我们可以简单地概括为:结缘、正见、正修、正行。 正见对一切生命...我们常常为一些应当迅速忘掉的微不足道的小事所干扰而失去理智,我们活在这个世界上只有匆匆的几十个年头,然而我们...你劝勉他人修净土,有个前提,你必须自己有坚定不移的信心。你自己都没有信心,你是很难劝别人的。而且你有信心,你...这个宇宙、这个世界跟我是一体,这个心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就没有委曲,就没有诡诈...所谓持名,就是执持名号,一心不乱。 要达到一心不乱,当然是从执持名号下手。执持就是把东西抓住了。比方说我抓住...往昔,卢留城的王军王被佞臣所惑,因而恶逆无道。一日,王军王在路上看到迦栴延尊者坐禅入定,便心生恶意,自己先取...有人在禅七中不断地哭泣而无法打坐,他说:我不能打坐,我要回家了! 我问他为什么? 他说:像我这么坏的人还能修行...
诸佛十乐
【佛光大辞典】
上篇:诸行无常 | 下篇:诸佛心陀罗尼经 |
(杂语)Ruta,译曰大声。大日经疏一曰:噜多是大声,啰尾多是小声,涅瞿衫者长声,又兼多声。...