禅林用语。瞎,谓盲目;屡,通“娄”,谓愚昧;生,指人。原指目盲愚痴之人,引喻为对法无见识者。又作瞎驴、瞎汉、屡生子、钝屡生、秃屡生。临济录示众(大四七·五○一下):“瞎屡生!尔向枯骨上觅什么汁?”虚堂和尚语录卷二(大四七·九九七中):“师云:‘明之则瞎。’僧云:‘谢师指示。’师云:‘屡生子!’” p6114
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大乘经典分为五大部类,华严部乃其中之第四。开元释教录定其为由大方广佛华严经以下二十六经一八七卷所成。明代智旭...为仁王般若波罗蜜经卷上序品所揭举之三种假观之名,天台宗乃进一步诠释之,即:(一)法假虚实观,为色阴之法。(二)受...(地名)在江苏无锡县西。西域僧慧照居此,故名。又名惠山。第二泉在焉。吴地记古名华山。一名西神山。又名斗龙山。...梵名 ācāra。意译所行。西印度人。为报答母育之恩,尝建伽蓝。据大唐西域记卷十一摩诃剌侘国条所载,该国东境有大...(术语)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。...子题:互覆堕、在树并从根判堕落皆据知论 资持记释云:“ 互覆堕 者,根依两界,枝覆果堕,则有互也。准下诸文, 在...梵语 ?ara-parnī 之音译。又作叉罗波腻、嚫罗钵尼。意译作灰水。乃木或草之名,以此所作之衣,则称嚫罗钵尼衣,为...指广集于湖南一带,接受石头希迁禅师教化之修行僧。石头希迁为我国唐代南宗禅青原行思系统下之大禅师,天宝年间(7...【不净理】 p0323 瑜伽三十卷十七页云:云何名为寻思彼理?谓作是思:若内若外,都无有我有情可得,或说为净,或说...(一)位于浙江鄞县。创建于后周太祖广顺二年(952),初名保恩院。宋至道三年(997),四明知礼叹其颓弊,拟重兴之,...(杂语)讲说经典也。僧之讲经,始见于晋书。鸠摩罗什讲经于草堂寺是也(职位)。...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
所谓六根对六尘,因为六根在接触六尘,不去分辨的时候,它仅仅是叫根尘相对,无所谓苦和不苦,只是根、尘、识三者接...
【须父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。印光大师】 这里谈谈敦伦尽分的问题。尽分就是每...佛陀在罗阅祇耆阇崛山说法时,国中有一淫女,名曰莲华。 她自觉地发出善心,去放下一切世事,出家为比丘尼,独自向...我在前面的博文 南无阿弥陀佛是什么意思 中提到: 南无阿弥陀佛可以简单解释为:向阿弥陀佛致敬!除了这种狭义的解...我们今天在没有讲《楞严经》的总纲以前,要讲一个很重要的观念,出自《阿含经》,也跟《楞严经》有很重要的息息相关...
念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声,不论多忙,不论...佛教养生与饮茶有很深的渊源。禅茶的兴起和佛教弟子的需求是分不开的。佛教的修禅之法是利用静坐思考来参透佛经,要...
问: 我学净土法门,也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到,人们对净土的信心会增强的;念佛过程中阿弥陀...
瞎屡生
【佛光大辞典】
上篇:盘袱 | 下篇:瞋 |
【苦速通】 p0841 显扬二卷十七页云:二、苦速通。谓利根者,未得现法乐住,为尽诸漏,若道若行。...
华严部
三假观
慧山
阿折罗
芥子劫
护净互覆堕
差罗波尼
湖南海众
不净理
延庆寺
讲经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本

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敦伦尽分的人生
好景不长
为什么要念「南无阿弥陀佛」
慧律法师:创造一颗会浮起来的球

念佛必须得定量定时
心律法师:禅茶与养生
