又作末蹬伽仙人。据唯识二十论述记卷下载,昔时有一摩蹬伽仙人,形貌极丑陋,修得五种神通,常于山中坐禅。时有一淫女,本为王所爱,因触忤于王,为王所驱。淫女入山,见仙人丑陋,谓此仙乃不祥之人,恐有不祥之事,复念自己被王所驱亦是不祥,若还此不祥则必当吉祥。念已遂取粪汁令婢浇灌仙人,仙人忍受,不生瞋恨,随即有一婆罗门弟子为仙人洗浣;而彼淫女于日后复为王所宠爱。未久,有一国师亦有哀恼,彼淫女遂语国师若以不祥事还仙人,必还己之吉祥。国师依言亦以粪汁洗仙,仙人复忍受之,婆罗门弟子亦复为仙人洗浣;其后国师复得吉祥事。事既皆验,人皆知之。王后欲征伐他国,国师进谏,谓以不吉祥与仙人者必获吉祥。王乃于山中造屋,恒取粪汁洗灌仙人,征遂得胜。自是若有不称心事,则以粪汁洗灌仙人。仙人不复能忍,心生瞋恨,乃下石雨,国人皆死,唯有事仙之婆罗门弟子得以幸免,须臾之间,国成山林,遂称摩蹬伽林。 p6088
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)十二部经之一。梵曰阇陀伽Jātaka,翻为本生。如来说昔为菩萨时所行行业之经文也。俱舍光记十八曰:言本生...【我生已尽】 p0648 瑜伽八十三卷十七页云:我生已尽者:谓第八有等。又云:又我生已尽者:有二种生。一、生身...【义无碍解】 p1239 如四无碍解中说。 二解 杂集论十四卷二页云:义无碍解者:谓于诸相及意趣无碍具足中若定若慧。...(术语)四答之一。置弃而不答也。如外道问神魂之断常,问如来灭后之有无,佛皆置而不答:名为置答:所谓十四不可记...(譬喻)譬智慧为目,譬修行为足。玄义二上曰:因于智目,起于行足。同三下曰:智目行足,到清凉池。...全一卷。唐代玄奘译。收于大正藏第十五册。又称寂照三摩地经、寂照神变经。本经相当于西藏译本三部中之初部。系佛陀...亦名:口受制意 戒本疏·三十舍堕法:“口受多意:防护手受过时不失;又防不受、残宿、恶触、内宿,二提两吉罪不得...(术语)梵音Mātaṅga-araṇyaka,三处阿兰若之一。比丘之住处,于去村落一俱卢舍,大牛吼声不闻之处建之。...(杂名)即佛经。出天竺国。故曰竺经。李洞诗曰:若遇多吟友,何妨看竺经。...Zengyi'ahanjing 原始佛教基本经典。北传四部阿含之一。东晋僧伽提婆译。51卷(一作50卷)。因经文按法数顺序相...(1592~1673)日本黄檗宗之祖。明代福建福州人,俗姓林。号隐元。年二十三至普陀山礼观世音菩萨,投潮音洞主座下为...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
印祖当年还请许止净居士,专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》,很厚的一本,大家可以读一读。 我记得里面有这么...从前有个小国家,资源丰富,人口也不多,人民的生活很富足。这一年,与他们国家接壤的邻国上台了一个暴君,暴君眼馋...
学人这次奉和尚尼的慈命,来跟大家讨论,我们净土宗的一些修学重要的观念。在佛教的修学有身口意,三业的修学。这个...
病乃人生八苦之一,人人必然遭遇之事。既属人之所遭,所遭均属业障,业有轻重、深浅、远近之别。一个病,表面看仅仅...人主要是受思想的支配和智识的指挥,所以会对事相上的认知做抉择。也就是说,我们人是生活在惯性意识里面。 所谓惯...问: 有时非常恶的念头会突然闪现,这是为什么? 大安法师答: 俗话说,人最大的敌人是自己。为什么是自己呢?你看...
(第一讲) 好,各位大觉世间正法学堂的同修们,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百千...1. 人有善念,天必佑之。 2. 福莫大于心善。 3. 一点慈爱不但是积德的种子,亦是积福的根苗。 4. 利益一切众生,就...
摩蹬伽仙人
【佛光大辞典】
上篇:摩腊婆国 | 下篇:撰号 |
又作法华六瑞。佛欲说法华经前所示现之六种瑞相。法华经为佛讲说出世本怀之经,故先现六种祥瑞,以为开经之由序缘起...
本生经
我生已尽
义无碍解
置答
行足
寂照神变三摩地经
四药口受制意
摩登伽阿兰若
竺经
增一阿含经(Ekottaragama-sutra)
隆琦
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

虔念观音圣号,化除刀兵厄
佛经里的空城计

净界法师:净土宗修学法要

【推荐】疾病与念佛
慧律法师《观照当下一念》
为什么有时会突然闪现非常恶的念头
