摩利支,梵名 Marīci。又作摩里支天、末利支天。意译威光天、阳陷天。或称末利支提婆(梵 Marīci-deva)、摩利支天菩萨。此天具有大神通自在力,擅于隐身,能为人消除障难,增进利益。此天之形像,有末利支提婆华鬘经所说之天女形,及大摩里支菩萨经卷一所说三面六臂乘猪像等。此天原为古印度民间崇拜之神,后为佛教所吸收,而列于天部;今印度那烂陀寺犹存其古像。以此天为本尊之修法,称摩利支天法,有护身、隐身、得财、诤论胜利等功德。于日本,此天专为武士所信奉。[摩利支菩萨陀罗尼经、摩利支菩萨略念诵法、阿娑缚抄卷一四五、真俗佛事编卷一] p6070
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)一身见,二边执见,三邪见,四见取见,五戒禁取见,六贪见,七恚见,八慢见,九无明见,十疑见。见瑜伽论八...【宿住随念智有三种】 p1024 大毗婆沙论一百卷十页云:问:若尔;外道及诸声闻,亦有比智;与佛何异,而舍利子以此...梵语 sajprāgata。乃维那师于众僧食前所唱之语。又作僧跋。意译为时至、正至、善至。其义有二,即:(一)施主对众僧...华严宗教义中,立有十玄缘起无碍法门之说,以表示现象界的事事物物之间具有各自独立又密切交涉之关系,此系华严宗二...一般比丘戒有杀生、偷盗、淫欲、妄语等四波罗夷罪;于密教则就佛性三昧耶戒,别立四种重禁。即:(一)不舍正法戒,如...(人名)智度论九曰:宝华佛生时,一切身边有种种光明华色,故名宝华太子。...(术语)依智度论之意则三藏为小乘之特称,而大乘为一修多罗藏。依摄大乘论之意,则大乘中亦有三藏,华严经等为经藏...亦名:无犯者默然 子题:默然 含注戒本·戒经序:“不犯者默然, 默然 者,知诸大德清净。”(含注戒本卷上·三·一...【四圣谛】 p0409 瑜伽二十七卷十八页云:出世间道净惑所缘复有四种:一、苦圣谛,二、集圣谛,三、灭圣谛,四、道...(杂名)Vihārasvāmin,译曰寺主。造寺之人也。求法高僧传上曰:造寺之人名为寺主,梵云毗诃罗莎弭。...谓安住最胜、依止最胜、意果最胜、事业最胜、巧便最胜、回向最胜、清净最胜等七者。盖一切布施等行,不得悉名波罗蜜...(龙藏本)...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...编者按:值上传下印上人示寂百日,传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年事迹及往生过程详尽口述,并由宗性法师...问:念经何以能超度饿鬼。 答:仗念经力,感发饿鬼善根,宿昔罪障今悉消灭,故得超度。 问:仗念经力感发饿鬼善根,...诸欲求时苦,得之多怖畏,失时怀热恼,一切无乐时。── 大智度论卷17.释初品中禅波罗蜜 此偈是说,欲望并不能带来...内功, 是自修, 外功, 是广行种种方便。如周急济困, 拯灾救难等, 谓之助道, 此须按己力之所能。若无其力, 或以言指迷...那么去佛不远这句话是告诉我们一个真相:阿弥陀佛离我们不远,那更贴近地说,阿弥陀佛就在我们的念头里面。诸佛如来...问: 我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好加念阿弥陀佛往生心咒、阿弥陀佛一字心...一天傍晚,乔驾车回家。一路上冷冷清清。天开始黑下来,还飘起了小雪。路边站着一位老太太,她遇到的麻烦是车胎瘪了...昨天我讲到《观普贤菩萨行法经》中的一首偈语:一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者,端坐念实相。我们过去的业障如...
摩利支天
【佛光大辞典】
上篇:摩多体文 | 下篇:摩那斯龙王 |
【五识得名】 前五识的名称,有随根立名和随境立名两种意义:一、随根立名,随所依眼、耳、鼻、舌、身五根,而立眼...