又作慧筏。拨,又作橃,与“筏”同,指海中大船。以智慧比喻为渡生死河至涅槃之船筏,故称慧拨。[性灵集卷六] p6055
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指凡夫妄心(烦恼染污心)之六十种差别相。大日经疏卷二记载,大日如来将瑜伽行者之心相分为六十种,并详释其一一心...指圆教五品外凡位,即 一、随喜品,闻实相之法,而信解随喜的人; 二、读诵品,读诵法华,及诸大乘经,而助...【一向修学声闻藏戒】 p0016 瑜伽四十一卷十二页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;于菩萨藏,未精研究;于菩萨...称赞阿弥陀佛光明之十二种名称。即:(一)无量光,谓佛光不可算数。(二)无边光,有缘无缘无所不照。(三)无碍光,人法...婆罗贺摩拿的简称,为印度四姓之一,华译外意、净行、净志、静志等,是奉事大梵天王而修净行的种族。...(堂塔)又云僧堂。大众之集处,言甚多如云也。象器笺一曰:僧堂亦曰云堂,谓众集如云多也。...(术语)未来世之边际也。未来无边际而假视为有,谓之尽未来际。...原始教团中允许个人拥有之私产,一般为三衣(安陀会、郁多罗僧、僧伽梨,即中衣、上衣、大衣)一钵。另可拥有坐具、...【引喻】 p0376 瑜伽十五卷七页云:引喻者:亦为成就所立宗义,引因所依诸余世间串习共许易了之法,比况言论。又云...《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,一卷,唐玄奘译,知仁笔受,贞观二十三年(649)出。旧传前译本有《摩诃般若波...(术语)二种子之一。谓之第八识色心生诸法之亲因缘种子。是以名言为缘所熏之种子也。...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
子舆氏有言曰,老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。治天下可运之掌上。自真学失传,儒者皆以破斥因果轮回为志...
1、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。 2、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。 3、时光长短,唯心所造。一...净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,...
故首楞严经云,临命终时,未舍暖触,一生善恶,俱时顿现。纯想即飞,必生天上。若飞心中,兼福兼慧,及与净愿,自然...
身一定要受,一天饮食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了,享受了,那个受,你就高兴;身体要去劳动、做苦役,...
在现代日常生活中,我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重,彷佛有很大的压力,忙得不太...
如果我现在已经养成一种对来生有所期待,怎么办?那我们看下面一段,我们要思惟轮回的过患。 其实你来生得一个果报...很多人都认为自己信仰佛教,是佛教徒。但是自己想过没有,学佛的目的是什么? 对这个问题可以说每个人的答案都不一...
慧拨
【佛光大辞典】
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亦名:脱脚床戒制意 子题:薄覆、放身、重屋、脱脚床、入梐 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)坐脱脚床戒十八。凡事...
六十心
五品
一向修学声闻藏戒
十二光
婆罗门
云堂
未来际
私有财产
引喻
般若波罗蜜多心经
名言种子
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

人之幼时,教养为急

虚云老和尚禅语三十句
「快餐式」的修持

纯想即飞,纯情即坠

明明是苦事,他却认为是乐

欢喜菩萨真人真事
