指奉祀佛祖、圣贤等神灵之所。又称灵庙、塔庙、祖庙。法苑珠林卷三十七兴造部第三(大五三·五八○上):“西梵正音,名为窣堵波,此云庙。庙者,貌也,即是灵庙也。”法华经方便品(大九·八下):“诸佛灭度已,(中略)或有起石庙,栴檀及沉水,(中略)若于旷野中,积土成佛庙,乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。”乃佛灭后,为表示恭敬尊重,而造建塔庙礼拜供养。我国儒家感怀古圣先人之精神,亦设庙祭祀,如太庙是为祀皇祖之灵,文庙(先师庙)是为祀祠孔子,武庙则祭祀关羽等武将。[灌顶经卷六、慧琳音义卷五十五、玄应音义卷五、诗清庙序笺(佩文韵府所引)](参阅“塔”5421) p5985
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【具怜愍】 p0823 瑜伽八十二卷十六页云:具怜愍者:谓于长夜诸有情所,恒住慈等诸无量故。...【诸欲过患三种】 p1353 瑜伽九十七卷十七页云:复有三种诸欲过患。一者、诸欲能为顺乐受境界所生贪欲因缘。二者、...梵语 trīni cīvarāni,巴利语 tīni cīvarāni。乃指印度僧团所准许个人拥有之三种衣服,即:(一)僧伽梨(梵 S...(术语)说教导人也。法华玄义十曰:说教之大纲,大化之筌罤。行愿品疏二曰:圣人说教,祇在益生。...(术语)表色与无表色也。...戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是军阵,二、故往观,三、见。便犯。”(戒疏记卷一五·一·九) 行事钞·随...【六位蒙佛授记】 p0308 显扬八卷八页云:论曰:诸菩萨受记者:谓诸菩萨、于六种位,蒙诸如来,授无上正等菩提记。...比喻五欲之害身。众生因烦恼颠倒,贪着世间五欲之乐,如痈、疮、刺、箭等之害身。[大智度论卷三十一、摩诃止观卷七...(术语)禅定之门户。又以入禅定门户之义,呼一切出家入道之人。略曰禅门。位牌书某禅定门某禅门是也。...(故事)佛涅槃时,娑罗双树之色变为白也。涅槃经一曰:尔时拘尸那城娑罗树林变白,犹如白鹤。三代实录二曰:调御丈...唐末僧。生卒年、籍贯均不详。幼年聪颖,因仰慕悟达国师知玄而随侍之,知玄常嘱付僧彻畅衍其着,遂撰述注解如来藏经...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
像我们一般的布施,是供养三宝,有的他功德感受得很大;有的虽然也布施了,一般;有的供养之后,一生受福;有的十生...
有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,...话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三...
南北朝(北齐)时,释明勖,定州人。少年时自负不凡。读《法华经》,知道清凉山是文殊菩萨居住的地方,便前往朝山。...现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。 我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年...
我们平常当然理观不碍事修,理事圆融,你该拜忏还拜忏,该调伏粗重烦恼还调伏,但是你永远要知道,你心是住在一个无...大学生甲: 作为一名大二的学生,我对自己的大学生活很不满意,学习不上进,整天生活很颓废,感觉每天都过得很后悔...
我们学佛以后,有三个重点可以修学:第一个是因缘,第二个是空性,第三个就是真如,这三个重点。 我们初学佛法,每...
庙
【佛光大辞典】
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宋代临济宗谷泉禅师曾作“六巴鼻”之歌颂,用以接化学人,禅苑蒙求一书乃以“谷泉巴鼻”为题,录其颂词,为该书五百...
具怜愍
诸欲过患三种
三衣
说教
表无表色
观军戒犯缘
六位蒙佛授记
痈疮刺箭
禅定门
林变
僧彻
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

这样去布施功德很大

把骄慢转成谦恭卑下
圣严法师《话头是什么?》

虽面对菩萨,也同隔山一样
南怀瑾老师:念佛法门

为什么人越到晚年越要收心安住
大学生如何摆脱颓废,树立人生观
