指循序渐进而说之教法;即初说小乘,后说大乘,以浅深次第而说之教法。或指渐次修行至佛果之法门。为“顿教”之对称。南中三教之一,光统三教之一,化仪四教之一。以说法之内容而分,经长时修行后方觉悟者,称为渐教;一蹴而达佛果者,称为顿教。以说法之形式而言,由浅入深次第讲说之教法,称为渐教;起始即说幽深内容之教法,称为顿教。如天台五时教判,最初之华严经属于顿教,对此,阿含、方等、般若、法华、涅槃等诸经即属渐教。此种由低至高,由方便之教,至佛陀出世本怀之究竟教所作之施设,即称渐教。此外,华严宗所立五教之大乘始、终二教,其证佛果之阶位次第乃依序修成,故亦总称渐教。[禅源诸诠集都序卷上](参阅三教”609、“五教十宗”1146、“化仪四教”1327、“顿教”5703、“顿渐二教”5704) p5829
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
盛装舍利之器皿。又作舍利瓶、舍利壶、骨壶。舍利,梵语 ?arīra,巴利语 sarīra;瓶,梵语 kumbha,巴利语同。多...乃指世间教而言,即不说宗教解脱,而提倡受持五戒得生为人,与奉行十善能生天界之世俗宗教。亦指人天乘,系导入佛乘...【正法】 p0497 瑜伽二十五卷六页云:谓正法者,若佛世尊、若佛弟子、正士、正至、正善丈夫,宣说开显分别照了。此...(人名)Kāśyapa-mātaṅga,印度之僧,初至汉土译四十二章经者。开元释教录一曰:沙门迦叶摩腾,或云竺叶摩腾,...(术语)诵持陀罗尼,或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰:持明仙者,是余药力等所成。悉地持明仙者,皆是专依...有生、有灭、有去、有来。视一切法有生灭去来,是小乘的妄见,若依中道的正见来说,则生灭去来本是如来藏,因为一切...(术语)大日经所说之五字严身观,即即身成佛之法也。...梵名 Hīnayāna Buddhism。原指部派佛教。西元前后,以救度众生为宗旨之大乘佛教兴起后,大乘佛教徒认为部派佛教仅...(杂语)阿鼻之狱卒有六十四之眼也。往生要集上本曰:有十八狱卒。头如罗刹。口如夜叉。有六十四眼。迸散铁丸。钩牙...【释迦菩萨超九劫成佛】 p1456 大毗婆沙论一百七十七卷十一页云:如契经说:过去有佛,号曰底砂。或曰补砂。彼佛有...【非律仪非不律仪所摄业】 p0721 瑜伽九卷七页云:非律仪非不律仪所摄业者:谓除三种律仪业,及不律仪类业,所...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...维摩诘所说经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
佛又对观世音菩萨说:复次观世音,若未来、现在这世界当中,六道众生无论哪一道,如果说人道在临命终的时候,听到地...
唐朝陆元方,曾为武则天时的大臣,为官清廉诚信。他在洛阳城外有一所宅第锦绣园,是子孙世代相承的祖居,庭园楼阁皆...
如果你问一些人:你信佛吗?他们会脱口而出:信佛! 如果再问:你皈依了吗?他们要么直说:没有!要么反问:我信就...在热带海洋,有一种奇特的鱼,名叫紫斑鱼,其全身长满了针尖似的毒刺。 紫斑鱼的奇特就在它的毒刺上:在它攻击其它...
从前,有一个小和尚急冲冲地跑去找老和尚,告诉老和尚,有很多人在背后说您的坏话!他正想细细道来,老和尚只是淡然...清朝有一位东瓜和尚,名没有传下来,不知什么名字,喜欢吃东瓜,人们就称他东瓜和尚。 他是杭州人,在华严庵出家,...
我们修行,吃的苦难有多少,福报便有多少。福的深浅,视所吃的苦多寡而定。如果人人愿意吃苦,则人人都可成佛,可到...
十方无量无边的刹土当中有诸多的净土,为什么就唯独指示西方呢?西就是西方极乐世界。其缘由就有三点。第二句就谈道...
渐教
【佛光大辞典】
上篇:渐悟 | 下篇:渐写 |
全一卷。又称法藏和尚传。新罗崔致远撰。收于卍续藏第一三四册。为华严宗第三祖法藏之传,内题为“唐大荐福寺故寺主...
舍利容器
人天教
正法
摄摩腾
持明仙
生灭去来
率都婆观
小乘佛教
六十四眼
释迦菩萨超九劫成佛
非律仪非不律仪所摄业
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】华严经·净行品

临终听到地藏菩萨的圣号,就能永不堕三涂

不失信于人

止恶才能至善,自律方可自由
仇恨别人就是伤害自己

我没有时间去管别人的闲事
终日走街坊,心中念佛忙

吃的苦难有多少,福报便有多少
