指隋代净影寺慧远之教判。即将如来一代圣教判为渐教与顿教:(一)渐教,对须经长时修行方始觉悟者,所设具有三乘之教。(二)顿教,对能顿悟佛道之根机,直说大乘之教。[华严经疏卷一](参阅“二教”211) p5941
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(植物)Udumbara,又作乌昙。花名。具曰优昙婆罗,乌昙跋罗,邬昙钵罗,优昙钵等。译曰灵瑞,瑞应。法华文句四上曰...(经名)一卷,东晋竺昙无兰译。佛为阿难解释七梦悉应末世之事。摄于小乘部。...为“不等生家家”之对称。指往返于人、天二界受生,其受生于二界之回数均等之圣者。反之,受生于二界之回数不均等之...【有色无色诸法差别】 p0558 瑜伽六十五卷七页云:复次云何有色诸法?谓若略说,有十色处及法处所摄色。由彼诸...(杂语)Uttama,译曰明。金光经之明。见金光明经玄义(郁多摩译曰最胜,非明之梵语,古来谓为金光明之明者,非也)...又作夏解、夏末。即夏安居之终。其日期一说七月十五日(四分律删繁补阙行事钞卷上),另一说为八月十五日(大唐西域...阿修罗王与帝释战斗,大败而走,欲遁无所,以神通力潜身,入于藕丝之孔。[杂阿含经卷十六、大智度论卷三十、法苑珠...为大日经卷一住心品所说八种心之第八。八种心,即善心相续,辗转醇熟的转证次第之八种阶位。自在天等能予一切至乐,...(一)梵语 catvāri dhyānāni,巴利语 cattāri jhānāni。又作四禅定、四静虑。指用以治惑、生诸功德之四种根本...禅林用语。玄机妙用之意。大彻大悟之禅林师家,以拄杖、手势,或棒喝等超越言诠之方法教化学人进入深禅境地,称为机...【梵富楼】 此云前益天。在梵前行,恒思梵天利益。亦名梵辅。...佛说出家功德经...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
智慧是如何得到的?有三个方面: 第一是闻慧, 从听讲开示、看佛经书而摒除邪见,建立正见,信因果,明因缘。第二是...
我们现在物质是发达了,科技是发达了,但是人的欲望也膨胀了,都不满足了,所以现在空气被染污了,气候变化了,地球...
在佛陀的众多弟子中,难陀尊者容貌端严,仪表堂堂,具备三十种相好。此外,难陀尊者还是佛陀的异母弟。刚出家时,尊...
赵州禅师八十岁那年,被众人迎请到赵州的观音院住持弘化。 清晨,阳光透过郁郁葱葱的柏树缝隙,照在院子中,小鸟正...
阿难汝谛听!我承佛威力,宣说金刚王,如幻不思议,佛母真三昧。 这个地方是文殊菩萨很慈悲地来教诫阿难尊者。他说...
宋朝太平兴国年间,有一位法名辨聪的僧人,游方到五台山,时值仲夏,便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老...问: 烦恼如何解决? 衍慈法师答: 烦恼的根本是无明,无明即事理不明,愚昧的意思。由于无明导致思想不正确,引起...
而今念佛,念念要断这爱根! 这个就很重要了!我们想要远离三界,就必须把这个爱根的烦恼对治了,把它消灭。 但是呢...
远师二教
【佛光大辞典】
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(596~667)唐代律僧。又称南山律师、南山大师。为南山律宗之祖。浙江吴兴人,一说江苏润州丹徒人,俗姓钱。字法遍...
优昙
阿难七梦经
等生家家
有色无色诸法差别
郁多摩
夏竟
修罗隐藕丝孔
婴童心
四禅
机用
梵富楼
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

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