谓闻佛之名号,特指闻阿弥陀佛名号而言。阿弥陀佛四十八愿中第四十七愿为闻名不退愿。无量寿经卷上载其愿文为(大一二·二六九中):“设我得佛,他方国土诸菩萨众闻我名字,(中略)不能即得不退转者,不取正觉。” p5898
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梵语 padakāya。为唯识宗二十四不相应行之一,俱舍宗十四不相应行之一。句,乃诠表事物之义理者;身,集合之义。若...又名十二无为,即真如的十二种别名。 一、真如,即诸法的体性既真实又如常; 二、法界,界者所依之义,真如...(修法)为天子行追荐之佛事也。严者庄严功德之义。希叟雪窦录曰:大行追严上堂。...【过去想】 p1222 集异门论十一卷六页云:云何过去想?答:若想、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;已聚...即分段生死之身。为凡夫轮回于六道,所受各种不同果报之身。亦即寿命有长短、形体有大小等之差别、限度之身。 p132...【尔焰】 或名尔炎,此云所知,又云应知,又云境界。问:如大论云:是时过意地,住在智业中。华严安云:普济诸...五蕴中之后四蕴,此四蕴属于心法,故又名非色的四蕴。...亦名:使尼浣故衣戒制意、浣故衣戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第五,使尼浣故衣戒。所以制者,上尊使下,...(譬喻)禁者禁制也,捉毒蛇有制法,应以铁杖先押其头,次以手捉其顶,不依此制法,卒尔捉蛇,则为螫死。是譬比丘无...【相心散乱】 p0837 显扬十八卷二页云:四、相心散乱。谓依止外相,作意思惟内境相貌。...禅林用语。指提示、唱道祖录公案。他如举示、举唱、举似等,皆同此意。景德传灯录卷八则川和尚章(大五一·二六一上...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
一个人的一口气没有断,很像一个样子。等到无常鬼一到,一口气回不来了,你们想想看,还像个什么东西?天冷的时候,...问: 请问师父,何谓一心归命,我们修行净土的行者,要怎样将一心归命巧妙的应用在日常生活中? 净界法师答: 这是...
大势至菩萨音译摩诃那钵,又名得大势、大精进、无边光菩萨,为西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者、第二补处菩萨,将于...有一天,释尊在寂静的森林中坐禅。日影稀疏的筛进林中,除了微风拂过树梢的轻响外,没有其他声音,有时连风都沉寂了...
昔日,佛在摩竭陀国王舍城弘化,与侍者阿难在路行走。此时,佛看见远处调达正沿着同一条路朝他们走来,就告诉阿难:...
一位学人听说世上有一种移山大法,于是他就决定要学这种大法。但他拜访了许多名师,都未能如愿,感到十分失望。一天...问: 请问师父,忏悔业障是否在向佛表达所做的业障之后更要放下,还是要每天的忏悔直到什么时候? 净界法师答: 他...
有一位师父在那儿参禅六年出家,是真空老和尚的徒弟,功夫很了得,比我大几岁,我就请教他:您用功到什么程度,能否...
闻名
【佛光大辞典】
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凡五十七卷,或五十卷。日本常喜院心觉着。又称要尊杂记、别尊类聚钞、五十卷书。收于大正藏第八十三册。本书详记东...
句身
十二真如
追严
过去想
分段身
尔焰
受想行识
使非亲尼浣故衣戒制意
无禁捉蛇
相心散乱
举向
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

只剩一具尸首,你还想她吗
一心归命如何运用在生活中

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找迷失的自己

亲近贤人之要

山不过来,我就过去
忏悔业障每天都要去做吗
