据法华经安乐行品载,成就四安乐行之人,能于梦中感见五种好相,即:(一)梦见佛为众生说法。(二)梦见自己为众生说法。(三)梦见自己闻法开解,证得不退智,并由佛授予当来成佛之记莂。(四)梦见自己体得授记之后,于山林闲处修菩萨之道。(五)梦见自己八相成道,转大法轮。另据出生菩提心经载,若于梦中感见莲花、伞盖、月轮、佛像等,亦属好梦之相。(参阅“梦”5774) p5778
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指无上甚深微妙之法,广大而难以言说,故为一切世间众生所难以信受奉行者。阿弥陀经(大一二·三四八上):“为诸众...【五欲】 五欲有二说,一者指染著色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。即:一、色欲,谓男女的形貌端庄,及世...(流派)日本真言宗之一派。...(经名)一卷,后汉安世高译。佛为阿支罗迦叶说苦非自作、非他作、非共作、非无因作,迦叶因而见谛得道,触于牛而死...梵语 ātma-?ūnyatā。了知我体乃五蕴之假和合者,称为我空。又作人空、生空、假名空、人无我、众生无我。系二空之...天台宗智顗着观音玄义二卷以评释观世音菩萨普门品,于品题之中,就人法等十双,一一贴释。以人与法、慈与悲、福与慧...(人名)不空译之随求经,谓之先身随求天子,宝思惟译之随求经,谓为随求即得天子。一恶比丘死,虽堕地狱,然以其尸...(术语)二食之一。闻法欢喜,增长善根,以资益慧命,犹如世间之食,故名法喜食。法华经五百弟子授记品曰:其国众生...【三福业事】 p0188 俱舍论十八卷九页云:契经说有三福业事。一、施类福业事。二、戒类福业事。三、修类福业事。此...【应远离】 p1399 瑜伽八十四卷十四页云:不应习近故;说名应远离。...北宋开封太平兴国寺之官设佛典汉译机构。又称传法院。设于宋太宗太平兴国五年(980)。我国之佛典翻译工作始于后汉...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
杨岐派为临济宗之支派,禅宗五家七宗之一,又称杨岐宗。以临济宗第七世石霜楚圆之弟子杨岐方会(992~1049)为开祖...
素菜是健康饮食的重要组成部分,但是很多人却不喜欢吃素菜,主要是因为素菜过于清淡、没有什么显著的诱人滋味。那么...
如何成就圆满我们的功德。那么有什么样的方便,让我们在修的每一个善法当中,都能够达到佛陀一样的功德圆满,有没有...问: 《楞严经》云:淫心不除,尘不可出。又听师父说要修到阿罗汉的果位,淫欲的念头方可断尽,如此看来我等凡夫想...问: 末法众生若命终、未命终,家中眷属即为其穿衣,杀生,哭泣,造种种违缘,不复有安慰、助念等临终关怀,使临终...问: 面对五欲六尘的干扰和诱惑,念佛同修应从哪些方面痛下功夫方有自在分? 大安法师答: 现代社会以市场经济与科...
佛门中关于修止的方法有很多,而观呼吸就是其中的一种。但是要注意的是,佛门中的观呼吸是观出入息,也就是梵语中的...
唐代的道昂法师、慧光法师、寿洪法师,他们确实在修道人里面、在修净业者里面,是我们的榜样啊。一个净业行人对修出...
梦感好相
【佛光大辞典】
上篇:梦虚 | 下篇:梦经 |
一切计生者,不出四种,所谓四不生,破一切生计也。 一、不自生 不自生者,万物无有从自体生,必待众缘,复次...
一切世间难信之法
五欲
新义派
佛为阿支罗迦叶自他作苦经
我空
十双贴释观音普门
随求即得天子
法喜食
三福业事
应远离
译经院
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

禅宗五家七宗——杨岐派

三招把素菜做出香味

如何成就圆满我们的功德
「淫心不除,尘不可出」与「带业往生」矛盾吗
念佛人断气后遭遇违缘能往生吗
大安法师:净土同修如何面对五欲六尘的干扰和诱惑

出入息的修法和注意事项
