(1629~1709)明末清初黄檗宗僧。福建晋江人。号悦山。二十三岁出家,二十九岁东渡日本,参谒木庵性瑫于长崎福济寺,三十二岁参礼隐元隆琦。其后隐元开创黄檗山万福寺时,延师任庶务。七十七岁晋住黄檗山,大振宗风。宝永六年示寂,世寿八十一。嗣法门人有四十八人。著有南岳悦山禅师语录、黄檗悦山禅师语录。[黄檗东渡僧宝传卷上] p5632
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(譬喻)以香譬须弥山也。新译仁王经上曰:无色界雨诸香华,香如须弥,华如车轮。...禅林用语。指草率之语、容易之语。谓宗门之要义,非言谈可道尽,故不可以轻率之言语论断之;而学人亦须脚踏实地,亲...【别执一蕴为我我所】 p0689 大毗婆沙论八卷五页云:问:颇有于一蕴执我我所耶?答:有。谓色蕴行蕴中,各有多...梵语 vidyā-carana-sajpanna,巴利语 vijjā-carana-sampanna。为佛十号之一。音译鞞侈遮罗那三般那。又作明善行、...又名毛头,是凡夫的别名,因凡夫的心念不定,犹如轻毛随风飘舞不定。...【实我所住持愚】 p1272 显扬十四卷三页云:复次实我所住持愚者:颂曰:我住持诸根,能触及能受。论曰:计我住持诸...(术语)二法以上同时相并而生起也。...(饮食)代表一切药之五种药也。药之效用为除病而表消灾之义,灌顶时二十种物之一,入于五瓶中。慧琳音义三十六曰:...【七作意】 p0054 瑜伽三十三卷二页云:为离欲界欲勤修观行诸瑜伽师,由七作意,方能获得离欲界欲。何等名为七...亦名:下床礼佛开湿处、低床礼佛开湿处、拜凳礼佛开湿处 子题:下床、搘 行事钞·僧像致敬篇:“比世中,多有在下床...又名所缘缘,即所缘之缘,为四缘之一。...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...
现代很流行讲EQ,身为宗教师,我并不太懂什么叫做EQ,只知道用佛法来调心,可以平衡我们的情绪。好的情绪其实就是一...
罗明山是四川省绵竹县有名的老中医,他在114岁时仍然身体健康,不但能为人诊病疗疾,还能著书为文。可见,这位百岁...问: 年寿高大的老年人念佛,身体也健康了,平时念佛是否能库存起来,临终时是否有能用? 大安法师答: 它是可以库...无论是在家庭里或是在工作场合中,我们常常都会听到抱怨的声音,有的是抱怨配偶不体贴、孩子不听话,有的则是抱怨老...
念佛一法,虽然我们有种种的认知,满怀的欢喜,无尽的赞叹,但是还往往没有把一句南无阿弥陀佛,祖师们说过,就是世...曾经读到这样一个故事:大哲学家柏拉图曾带着他的七个徒弟来到一块麦田前,对他的徒弟们说:你们现在从这块田地里走...
我们念阿弥陀佛求生西方,那念观世音菩萨、大势至菩萨,也可以生西方吗?当然可以!要知道观世音菩萨、大势至菩萨与...
[若念佛者,当知此人,则是人中分陀利华。观世音菩萨,大势至菩萨,为其胜友。当坐道场,生诸佛家。佛告阿难,汝好...
道宗
【佛光大辞典】
上篇:道和 | 下篇:道岸 |
(术语)蕴蓄心识之意,如云含识,谓有情也。西域记序曰:蕴识怀灵之异。【又】识为五蕴之一,故云蕴识。...
香如须弥
取次语
别执一蕴为我我所
明行足
毛道
实我所住持愚
并起
五药
七作意
床上礼佛开湿处
缘缘
【大藏经】肇论
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】观无量寿佛经疏

用观念和方法来调整情绪

百岁老中医的养生观
平时念佛是否能库存起来到临终时用
圣严法师《感谢抱怨的人》

念佛三昧,无上真法
学会放弃

观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔的因缘甚深
