指修行佛道所必备之资具。通常有三衣六物、十八物、百一物等,亦即僧尼携于身边之物。我国自古于诸书中设有道具之篇目,其种类与数量未有定规。翻译名义集卷十八犍椎道具篇举出:犍椎、舍罗(筹)、隙弃罗(锡杖)、刺竭节(杖)、军迟(瓶)、钵里萨罗伐拏(滤水器)、钵塞莫(数珠)、钵多罗(应器)、键[金*咨](鐼子)、俱夜罗(随钵器)、浮囊等十一种。敕修百丈清规卷下大众章办道具条则举出十三种道具:三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、钵、锡杖、主杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀。于密教中,道具更为修法者必要之用具,例如金刚杵、金刚盘、金錍、镜、轮,及其他器具。至后世,一般的日常应用器具或舞台用具亦称道具,此乃讹误之用法。[中阿含卷二十七林经、禅苑清规卷一、释氏要览卷中道具条] p5632
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【增上慧体】 p1315 摄论一卷一页云:无分别智,说名此中增上慧体。...【青瘀等像非忆持识】 p0804 无性释四卷八页云:又于如是青瘀等中非忆持识等者:恐彼异计,故作此说。谓若有人...(动物)又作佉伽婆沙,渴伽婆沙,佉伽毗沙拏。译曰犀角。...子题:十二部经、十二分教 行事钞·导俗化方篇:“毗尼母云,既听说十二部经,欲示现此义,复有疑心;若欲次第说文...(修法)以两部之深意组立之结界也。为道场限寺域,谓为结界。...【不违越】 p0318 瑜伽八十三卷十一页云:不违越者:谓于一切所学众中,无毁犯故;不弃舍故。...(流派)禅宗五家之一。自曹溪之六祖慧能,历南岳,马祖,百丈,黄檗,至临济之义玄,张一家,称为临济宗。即慧能六...(术语)十四过之一。不知因与宗同喻贯通时事件之总该合说,而视宗与同喻个个分离,攻击因之不成立之过也。...【毕竟及不毕竟自利利他】 p1030 瑜伽三十六卷七页云:云何毕竟及不毕竟自利利他?谓于欲界,财宝具足,自体具足,...六相之一。谓万法诸缘和合而成一缘起之法,虽多义而互不相违;如柱、椽、梁、瓦等之和合而成屋舍,系合力而不相违背...梵名 Balimani 或 Valimani。意译珠力。又作婆雉末你。守护众生之大夜叉。此大夜叉总领诸军,有神通力,以光明见称...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...问: 业障烦恼覆蔽身心时,是否一定须念《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》和其他经咒?还是单念南无阿弥陀佛更佳?...经常有人会问如何修行最快捷,诵哪一部经最有功德,持哪一个咒最灵验其实无论诵经、持咒、念佛,所有修行法门都没有...惠能大师谓惠明曰:「汝既为法而来,可屏息诸缘,勿生一念。」又曰:「不思善不思恶,正与么时,那个是明上座本来面...常常说到口业四种过:恶口骂人、妄语欺骗、两舌离间、绮言有损。前三种口业过失,相状粗显易知,关于绮语今略作讨论...迦旃延在阿磐提国弘法后,想回到舍卫国去听闻佛陀说法的途中,见到位妇人手持水瓶,坐在河边大声嚎哭。尊者一见,不...柏林禅寺在唐朝出过一个伟大的禅师赵州从谂禅师,他的舍利塔现在还在这里。赵州禅师有一个话头,成为禅宗修行的一个...我们看第十七,乐如漏尽愿。 设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我们前面讲到正报的身心,...【修行以念佛为稳当。及真歇了(禅师),谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆务密修,以净...
道具
【佛光大辞典】
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梵名 Trimūrti。指相互关联而各具一相之三神。主要指印度教所信奉之梵天、毗湿奴、湿婆三大主神。认为三神分别代表...