(996~1049)北宋临济宗杨岐派之开祖。石霜楚圆之法嗣,南岳怀让法系第十一世,临济义玄法系第八世法孙。袁州(江西)宜春人,俗姓冷。法名方会。初从楚圆掌监院之事,后住筠州九峰山,未久至袁州杨岐山住持普通禅院,大振禅风。宋仁宗庆历六年(1046),住潭州云盖山海会寺。皇祐元年示寂,世寿五十四;一说庆历六年或皇祐二年示寂,世寿五十八。遗有语录一卷。嗣法弟子有白云守端、保宁仁勇等十三人,门流繁盛,蔚成一派,后世称为杨岐派,兴同门慧南之黄龙派对峙,与临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等五家,并称为五家七宗。[建中靖国续灯录卷七、佛祖历代通载卷十八、指月录卷二十五、五灯会元卷十九] p5486
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亦名:诵戒鸣钟集僧、鸣钟集僧 子题:闻钟偈 行事钞·说戒正仪篇:“(一、作相集僧)鸣钟集僧。不局沙弥,并须入堂...(故事)会元一(达磨章)曰:达磨大师见梁武帝,帝问:朕起寺度僧,有何功德?磨曰:无功德。...(术语)能生为生,以名因。所生为起,以名果。法华玄义一曰:生起者,能生名生,所生名起。...梵语 srota-āpanna,巴利语 sotāpanna。为声闻乘四果中最初之圣果。又称初果。即断尽“见惑”之圣者所得之果位。...指密教胎藏大日如来之法座。系须弥座之异称,为须弥山形之台座。金刚顶义决卷上(大三九·八一四中):“放杂色宝光...【五识缘境】 五识缘境,各不相同,眼识所缘者为色境,耳识所缘者为声境,鼻识所缘者为香境,舌识所缘者为味境,身...(人名)唐瑞岩,名师彦。嗣岩头。青原下之六世也。见五灯会元七。...【劫初人众及诸恶业生起因缘】 p0705 俱舍论十二卷十三页云:劫初人众、为有王无?颂曰:劫初如色天。后渐增贪...梵名 Sijhapura。位于北印度之古国。大唐西域记卷三载,僧诃补罗国周三千五、六百里,西临信度河(印度河)。此国之...(术语)七大之一。如色性周遍于法界,见性亦遍满于法界,名为见大。见闻觉知中,就初而独立见大。见楞严经三,三藏...弥迟伽,梵名 Mrttika。据佛本行集经卷三十三转妙法轮品第三十七载,佛陀初成道时,欲往波罗[木*奈]城鹿野苑度化五...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
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老病宜念佛。 衰老了,生病了,最应该念佛。但是往往处在老病的时候,不能回光返照认知这个事情。由于我们有多生多...问: 念佛的目标是专注而少好,还是快念好? 道安法师答: 还是慢念好。念佛的原则是什么?就是要做到一向专念,也...
在五台山时,每天上午和中午都有过堂,都是师父给我们服务。从这些出家人的威仪中,可以学到许多,古来大德说,要想...
我们很多弟子都是在家居士,平常要从事自己的事业。即便是世间事业,我们也希望事业越来越好,越来越顺利。但有时候...
师父,我觉得内心比以前更清净了。 哦? 因为我坚持吃素这么多年了呀。 牛更清净。 呃(捂脸) 时下,茹素是一个热...
1、念佛人是人中芬陀利花 《观无量寿经》云:若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华。世尊用芬陀利花来比喻我们念佛...
杨岐方会
【佛光大辞典】
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心净则佛土净,心染则国土秽。净土秽土,悉依一心染净而现。...
说戒鸣钟集僧
无功德
生起
须陀洹
坚胜法界座
五识缘境
瑞岩
劫初人众及诸恶业生起因缘
僧诃补罗国
见大
弥迟伽塔
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

一一诸色,但唯心故
拜经拜忏能使身体健康

老病宜念佛
念佛是专注而少好,还是快念好

要想千人头上过,须向万人脚底行

什么是运气?运气就是福报

跟牛相比谁更清净
