梵名 Drona stūpa。瓶指用以分配佛舍利之瓶,瓶塔即纳此瓶之塔。又作罂塔、金瓶塔。据长阿含经卷四、佛所行赞卷五载,佛陀入涅槃后,拘尸那城之末罗众焚烧佛身,香姓婆罗门将舍利平分予八国,八国皆起佛舍利塔,香姓婆罗门则获得分配舍利之瓶,归国起塔庙,称为瓶塔,毕钵村之人得荼毗所余之灰炭,归而起灰炭塔,故共有十塔。然得此舍利瓶的婆罗门之名,诸经所载有所不同。此塔之位置,据大唐西域记卷七载,位于战主国。[般泥洹经卷下、大般涅槃经后分卷下、大唐西域记卷六] p5534
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(术语)偈名。数经论之文字满三十二字者。百论疏一曰:婆娑列四种偈:一者以八字为一句,三十二字为一偈。此是结偈...禅林用语。苦瓜一物,从根至茎,通体皆苦;丛林乃引申事物之彻头彻尾不变其性。五灯会元卷九无著文喜章(卍续一三八...梵语 catvāra āhārāh 或 āhāra-catuska,巴利语 cattāro āhārā。(一)指长养有情生命之段、触、思、识等四...指凡夫以有漏心修行,由此善业力所招感之净土。此净土不离烦恼之过非,故称有漏;此净土之相状清净,故称净土。唯识...【有欢喜】 p0541 瑜伽九十二卷十五页云:从有喜乐已后,乃至未得,有彼多住作意思惟。设复已得,而未受用;于...九食之一。增一阿含经卷四十一列举四种世间食及五种出世间食,念食即属出世间食。指行者若忆念善法而护持不忘,必能...(术语)体者达也,通也,通达事物之理而无壅塞,谓之体达。金光明玄义下曰:体是达义。得此体意。通达无壅。如风行...(名数)金刚界为始觉上转之自利门,故约转识所提之五智,统收其曼荼罗于五部,胎藏界为本觉下转之化他门,故约大定...【得非得】 p0992 成唯识论一卷十五页云:且彼如何知得非得、异色心等、有实体用?契经说故。如说如是补特伽罗、成...(经名)四十卷,华严经之具名。但常为四十卷中最末一卷之别称。...【富楼沙昙藐婆罗提】 秦云可化丈夫调御师。大论云:佛以大慈大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,令不...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
所以这个地方从唯识学的角度,我们要掌握三个重点:第一个轮回的因素是什么?第二个轮回的相续是什么?第三个轮回是...在佛陀的时代,有一位富翁,他虽然很有钱,但却生性悭贪,经常交代他的儿子:如果有乞丐或出家人来家里 就把他们赶...
子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。 这是子贡很得意地讲自己学问修养的心得。...古人说,半部《论语》治天下,半部《楞严》救正法。诸位要好好地推广《楞严经》,尤其是最上乘这个禅宗的心法能救度...
接着介绍受持八关斋戒的功德。为什么在家众受五戒之后,还要受持八关斋戒呢?因为五戒的果报,最多只是人天而已。虽...据《大宝积经》一五卷的记载:大约有五百位菩萨,从用功修行中,已得到宿命智,运用这宿命智,观察自己的过去,发现...
我说几个例子。一个例子是:儿子遇到难了,是被冤枉了,他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求那是真正的诚恳,母子连心嘛,...
家庭有四种伦理,一种是父母与子女的伦理,一种是夫妻间的伦理,一种是兄弟姐妹间的手足伦理,一是父母子女、兄弟子...
瓶塔
【佛光大辞典】
上篇:肃众 | 下篇:瓶中无水 |
(动物)Pipili(多)Pipilikā,又作比臂里迦,译曰蚁子。大威德经六曰:臂卑履也,蚁子也。梵语杂名曰:蚁子,比...
阿菟吒阐提
苦瓠连根苦
四食
有漏净土
有欢喜
念食
体达
胎藏界三部
得非得
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品
富楼沙昙藐婆罗提
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

轮回的因素与转变
五缸黄金的秘密

不要把自己的痛苦加在别人身上
慧律法师:给每个佛弟子的「三千万」遗产

受持八关斋戒,栽培出世的善根
文殊菩萨仗剑刺佛

最难的是了生死
