指圆觉经所说之三种观法。即:(一)奢摩他观,奢摩他,意译作止,谓静止心念而入于涅槃。(二)三摩底观,三摩钵底,意译作观,谓观如幻之相而证幻化之净行。(三)禅那观,禅那,意译作思惟,谓不取静相及幻化,思惟而证中道之实相。此三观单复重叠而为二十五种,称为二十五清净定轮。圆觉经(大一七·九一九上):“所谓奢摩他、三摩提、禅那,三法顿渐修,有二十五种。十方诸如来,三世修行者,无不因此法,而得成菩提。” p5417
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【醯罗城】 p1447 西域记二卷十三页云:城东南三十余里,至醯罗城。周四五里。竖峻险固,花林池沼,光鲜澄镜。城中...密教法器之一,为金刚杵之一种。股又作钴、古、[月*古],故三股亦称三钴杵(梵 tri-?avkuh)、三股金刚、三股跋折罗...(杂语)Śākyamuni,又云释迦文,释迦文尼。释迦者姓也,为刹帝利种之一族,本称瞿昙氏,后分族而称释迦氏。总有...(术语)谓奉绝对之大慈悲之佛徒,怨敌与亲友同一视也。...亦名:忆罪发露法 随机羯磨·诸说戒法篇:“说戒座上忆罪发露法。律本,为在座上忽忆本罪,向比座说之,举众闹乱,...【利慧】 p0703 瑜伽八十三卷五页云:言利慧者:尽其所有,如其所有,皆善了知故。 二解 佛地经论二卷十二...欲取、见取、戒取、我语取。欲取是贪欲取著色声香味触等五尘之境;见取是妄计取著五蕴之法为我见边见等;戒取是取著...【智果】 涅槃曰断果,菩提曰智果。以菩提为佛智,由因地修行而生之妙果也。...为“异类无碍”之对称。指同类相似之事物,互相无碍。如火与火、地与地等互不相碍。(参阅“异类无碍”5160) p225...解与惑。解是智;惑是烦恼。...【九有情由三因缘立】 p0096 瑜伽六十五卷五页云:复次此中假立一切有情,所谓无足、二足、四足、多足、有色、无色...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...天刚亮的时候,一个农夫用他那古老的犁,犁著一块田地。他干得非常卖力,额角上的汗水像大雨似的直冒。朋友们碰巧从...
昨夜说的黑月白月诵两重戒法,这是世尊金口所宣。 【注1:佛陀制定戒律,要求佛教出家弟子每半月集合诵持所受出家戒...过去,在雀离寺有一位证得阿罗汉果的长老比丘。一日,他带着弟子,一位年轻的沙弥一起进城去办事。沙弥背着行李跟在...
事钞云:凡入寺之行,与俗人作入道之缘。建立寺者,开净土之因。供养僧者,为出离之轶也。 我们为什么要到寺院呢?...
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?...
在很小的时候,我喜欢观看电视上播放的《济公传奇》,当时那个穿着破烂的疯颠和尚给我留下了深刻的印象,他不是板着...
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜; 世界到头终有坏,人生弹指有何欢? 成男作女经千遍,戴角披毛历万端; 不向此生...比舍是个出名的珠宝商人和经验丰富的航海家。一次,比舍带领了有五百商人组成的船队入海采宝,他们乘风破浪,很快地...
圆觉三观
【佛光大辞典】
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(术语)妙法之滋味也。咀嚼妙法而心生快乐,故谓之法味。华严经二十五曰:法味增益,常得满足。药师经曰:先以净妙...
醯罗城
三股
释迦氏姓
怨亲平等
说戒座上忆罪发露法
利慧
四取
智果
同类无碍
解惑
九有情由三因缘立
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
忙碌的猴子

为何出家人每半个月要布萨诵戒
沙弥的发心

为什么要到寺院呢?有这三个原因

有了阿赖耶识,才能够建立十法界染净因果的相续

忆念弥陀慈父
