悉昙字 (tsa)。四十二字门之一。又作蹉、縒、哆娑。大智度论卷四十八(大二五·四○九上):“若闻蹉字,即知一切法无悭无施相;末蹉罗,秦言悭。”盖梵语 mātsarya(末蹉罗)为悭、嫉之义,其中含有蹉(tsa)字,故有此说。又光赞般若经卷七举尽灭,放光般若经卷四举死亡,大般若经卷五十三举勇健性,守护国界主陀罗尼经卷三举勇猛等诸义,又新华严经卷七十六举出修行趣入一切功德海之义。华严经随疏演义钞卷八十九(大三六·六九一上):“縒字别译为哆婆(疑作娑)字,若会经者勇健方能修入功德。智论云:‘若闻縒字,即知一切法无悭无施;以末縒罗,此言悭故。’释曰:‘无悭最勇健,施为行首,勇而能行,故偏说耳。’”[大方广佛华严经入法界品四十二字观门、慧琳音义卷二] p5396
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【三圆满】 p0174 瑜伽八十五卷二十一页云:复次于善说法毗奈耶中,有三圆满。何等为三?一、行圆满。二、果圆满。...(一)内道与外道之并称,犹言内教外教。指佛教及佛教以外之一切教说。 (二)于佛教内,特指教内之外道,如小乘之犊子...指参星与商星。参星位于西南方申之位,商星位于东方卯位。此二星东西远隔,不能同时望见。故用此语来比喻久别不相遇...(一)梵语 caturānanda。即欢喜(梵 ānanda)、胜欢喜(梵 paramānanda)、离欢喜(梵 viramānanda)、俱生欢喜...【欲界天有六处】 p0987 瑜伽四卷二页云:又欲界天有六处。一、四大王众天,二、三十三天,三、时分天,四、知足天...【极微非实】 p1197 如有对色非实有中说。又成唯识论一卷十三页云:为执粗色有实体者;佛说极微,令其除析。非谓诸...(术语)虾蟆唯解一跳,不解他术。以喻认一知半解为是,而不通于他之不活脱不自由之死禅。...(杂语)或于坐禅之中间,出僧堂而少休息,或新挂搭之人归寮安息,皆云抽解。谓抽解袈裟也。又谓行大小便也。或称抽...(杂语)以线系之,曰一连。...子题:龙受三归、神得三归五戒、五趣 羯磨疏·诸戒受法篇:“对趣者。(一、正明)五趣为言,皆得受也,除报重者。...【四种得自体差别】 p0459 瑜伽五卷七页云:复次自体建立者:谓于三界中所有众生,有四种得自体差别。或有所得自体...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...(印光大师校印本)...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...【又是菩萨。名为善安慰说者。】 地藏菩萨跟其他的菩萨不同,众生有苦恼的、有困难的,他最善于安慰了。人要到了难...传统节日在很多人印象中,似乎只剩下相关的节日食品了。诸如端午节的粽子、中秋节的月饼,过年的饺子,以及这腊八节...舍利弗!彼土何故名为极乐? 在以下的经文当中,佛陀都是用问答的方式,等于是自问自答。因为这个净土妙门不可思议...《倚天屠龙记》中有这样一段情节:张三丰向张无忌传授一套太极剑法,一路剑法使完,竟无一人喝彩,众人尽皆诧异:这...弘一早年是才子,中年是艺术家、教师,晚年是一代高僧。他皈依佛门后,甘守枯寂,精研律典,广布佛法,并身体力行,...在警卫森严、阴风凄凄的阎王殿上,阎罗王威武地高坐在大椅上,两旁的鬼卒,青面獠牙,手持刀剑戟叉,等待着执行他们...过去,在一座佛寺前的市集上,有一些做生意的摊子,其中有一摊是杀猪卖肉的,这位屠夫每天在市场卖猪肉,看到许多人...大卫的叔父在波士顿,是个商人,要让他在自己店里工作,所以大卫就往波士顿赶去。夏日里起早摸黑地赶路,实在太疲乏...
嗟
【佛光大辞典】
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(譬喻)烦恼之恼心,如病之于身,故名为病。教行信证行卷曰:如善见药王,能破一切烦恼病故。...