凡二卷。莹山和尚传光录之略称。为日本曹洞宗莹山绍瑾之侍者所编撰。收于大正藏第八十二册。书中叙述自释尊、达磨大师、六祖大鉴慧能、如净、道元、怀奘等,共五十二代法脉之传承。本书与道元之“正法眼藏”同被重视。5386
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亦名:无能诵戒开说余经 行事钞·说戒正仪篇:“(一、制法次第)四分,若说戒日无能诵者,当如布萨法,行筹告白,...(术语)涅槃经所说四种四谛之一。天台以配于通教之法门。说迷悟之因果,悉为幻化之法,而非实生实灭,生灭即无生灭...(术语)二忍之一。众生忍也。...全一卷。唐代僧全真集。文宗开成四年(839)完成。收于大正藏第五十四册。内容系汉梵语汇之对照编列,包括自“天地...【五阴炽盛苦】 为八苦之一,指人各具五阴而诸苦炽盛,亦指有漏的五蕴之苦。例如生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、...(术语)入灭尽定前刹那极微细之心也。...【利行摄事】 p0703 集异门论九卷二页云:云何利行摄事?答:此中利行者:谓诸有情、或遭重病,或遭厄难,困苦...为唐代马祖道一(709~788)所作之偈。马祖得南岳怀让之法后,于江西一带弘扬禅旨,主张“平常心是道”、“即心是佛...乃指妨碍进入色界第四禅之忧、喜、苦、乐四受,及寻、伺、出息、入息等修道之障。对火难、水难、风难等外灾而言,此...(656~710)唐高宗之第七子,名显,为武后所出。弘道元年(683)高宗崩,遗诏柩前即位,改元嗣圣,二月,为武后废...又称时计外道、时敬外道、时散外道。印度外道之一。彼等以时间为万物之因,认为其常住不变;万物之成坏、生死都为时...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...
在家做定课的你,也许遇到的最大问题就是坚持。在家如何能坚持做定课?有没有什么窍门帮我们坚持下去? 坚持做定课...问: 人此生都有自己在这世间的功课和使命,怎样知道自己的功课和使命是什么?何时能完成这个功课和使命,成就出家...
今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,历经十四年的艰苦磨难。我们今天在这里...
什么叫做福,福是祸的相反。什么叫做祸呢?祸是灾殃、是祸患。按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福,无奈人在福中不...
报载台中市大荣汽车装璜行店员柯吉安(家住彰化福兴乡定兴村一二○号)深夜拾获钜金,立刻送警招领,拒受任何报酬,...好人缘是一个人的巨大财富。有了它,事业上会顺利,生活上会如意。但它不会从天上掉下来,而是需要你的辛勤努力。 ...陶隐君①取生物为药,遂淹滞②其上升。夫杀生以滋口腹,诚为不可。损物命而全人命,宜若无罪焉。不知贵人贱畜,常情...念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事。以还寿生,不出佛经,系后人伪造。寄库,是愿死后做鬼,预先置办做鬼...
传光录
【佛光大辞典】
上篇:传心法要 | 下篇:传衣 |
前言世间,皆由业造。而一切业,皆是染污,兹明出世。须明清净,清净非他,不染即得。故须转染,实依于净。所言染者...
说戒无能诵者开说余经
无生四谛
生忍
唐梵文字
五阴炽盛苦
微微心
利行摄事
莫归乡偈
八灾患
唐中宗
时论外道
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

早晚课要怎么做才能更有效果
怎样知道自己的功课和使命

功夫用到纯熟程度,那种境界是不思议的享受

福、惜福、如何惜福
