又作同异珠。为“独明珠”之对称。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名为“中实”,意指第一义谛,又分为等住中实、别住中实两种,并分别以独明珠、顺明珠比喻之。其中,别住中实乃“生灭所入”之别名。盖顺明珠系指随顺差别而烁现色彩之珠,以各种异物置于此珠之前,此珠即随顺各物种种之色而映现种种色,故以之比喻随顺差别法之“生灭所入”。同理,独明珠即用以比喻万法一如之“真如所入”。(参阅“别住中实”2795、“独明珠”6266) p5355
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(行事)一代一度之大仁王会也。...五大尊之总印总明。又作五大尊总摄印明。即结外五股印,诵慈救咒。此系师传,故仪轨未载。依深秘释义,外五股印之二...律宗所立四依之一。指人所舍弃,而为比丘所用之各类药材。此等药材,人皆弃之如尘芥,故称尘药。[释门归敬仪卷中]...【修习律仪速得圆满】 p0904 瑜伽九十一卷十五页云:又此律仪、三因缘故;能令修习、速得圆满。何等为三?所谓...(术语)安乐之邦土,称西方之极乐世界。天台观经疏序曰:夫乐邦之与苦域,金宝之与泥沙。天照弥陀经疏序曰:一乘极...【等起不善】 p1119 俱舍论十三卷十五页云:等起不善、谓身语业、不相应行。以是自性相应不善所等起故。如毒药汁所...指书写悉昙文字母音字(摩多)之略体时所用之记号。系用于复合文字时,添附于左右或上下者,故称为半体。 p1600...梵语 sijhanāda。又作狮子吼。谓佛以无畏音说法,如狮子之咆吼。狮子为百兽之王,佛亦为人中之至尊,称为人中狮子...(术语)三部五部各有生部主之部母,金刚部以忙莽鸡Māmāki为部母。大日经疏五曰:于金刚部主之右,置忙莽鸡,所谓...【识如幻事】 p1435 瑜伽八十四卷九页云:云何识如幻事?言幻士者,随福非福不动行识。住四衢道者:住四识住。造作...(术语)Arhat(N.sg.m.Arhān),阿罗汉之略。小乘之极果也。...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...佛说疗痔病经...
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顺明珠
【佛光大辞典】
上篇:顺次往生 | 下篇:顺后次受业 |
(杂语)一切万有,为五蕴和合而假存者,不知此理而执着一切万物为常恒不易,谓之爱着迷。...
如法仁王会
五大尊总印明
尘药
修习律仪速得圆满
乐邦
等起不善
半体
师子吼
金刚部母
识如幻事
罗汉
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