宋代浙江钱塘人。生卒年不详。高宗绍兴二十五年（1155），编集宝珠集八卷，辑录修行净业而得感应往生者之事迹；乃继飞山戒珠之净土传、尚书王古之往生传之续作。［佛祖统纪卷四十七］ p4825
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【同分彼同分根】 p0613 五事毗婆沙论上八页云：问：何谓同分彼同分根？如是二名、所目何别？答：有业用者、名...【菩萨作意修】 p1128 显扬十六卷一页云：二、菩萨作意修。谓如有一、是菩萨住菩萨法性；或未入正性离生，或已入正...亦名：回僧物入己戒制意 行宗记释云：“制意，初示合行。闻下，次叙过恶有三。长贪，一也；恼施主，二也；失僧利，...【火界】 四大中火大的别名，火大以温燥为性，通一切物温燥部分，故称火界。火持其自性，其性为暖，能成熟物。...（术语）佛制定之法律为禁非戒恶者。三藏中律藏专明之。有五戒八戒沙弥戒具足戒等之别。...（术语）自归三宝谓之自归，其授三归戒于弟子之人称为自归师。象器笺八曰：观音忏法式，有导师香华自归三职。...行事钞·僧网大纲篇：“十诵，萨婆多，若外道来，众僧与食不犯，止不得自手与；以外道常伺比丘短，故开之。”（事钞...【佉路瑟吒】 或佉楼。谓北方边处人书。...（1045～1099）北宋僧。桐江（浙江）人，俗姓俞。字韫之。幼遭母丧，随父至杭州，从南山瑞峰出家，并师事寿宁院处邦...（人名）慧约国师。字德素，姓娄。东阳乌伤人。年十七，出家于东山寺。岩栖却粒，饵以松术。中书郎周颙，太宰褚渊，...（杂语）以花寄于色界第四禅之五净天。则恒不萎。以世界之大风灾亦不至此天故也。安乐集曰：譬如寄花五净，风日不萎...如是我闻：一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉，...（弘化社32分本）...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻，为恶祸徵，明理晈然，而信寤者鲜。既共生此...
这个净法的熏习，它的体性是无漏的，所以它跟阿赖耶识是不同的，它有趋向于法身跟解脱身的功德。如果是大乘，是万德...
读《悲惨世界》那一行行血淋淋的文字令我痛彻心扉，不忍卒读。不仅为人类那披着文明外衣下的残酷绝情而可悲，更为那...昔日，佛陀在罗阅城的迦兰陀竹园说法度众。一天，神医耆婆邀请佛陀及其弟子前往家中应供，唯独没有邀请槃特比丘。 ...学佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点，智慧多一点，觉照多一点；也就是要练习怎么向内看...
2017年12月03日于五台山举行上梦下参长老荼毗法会。次日明相出举行上梦下参长老化身窑的开窑仪式，恭请长老灵骨回真...学佛之人，无论在任何情况下，也不可以辱骂别人，人人都是菩萨，唯我是凡夫。别人背后诽谤我，当面骂我，也不要还口...
在《大智度论》里说，一个具足惑业的凡夫，我们大家都在内，也就是具缚凡夫，被贪瞋痴慢疑、身边戒禁邪缠缚住，让你...
汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃何路修证？必使淫机身心俱断，断性...
陆师寿
【佛光大辞典】
| 上篇：陶渊明 | 下篇：陆库克 |
共业，谓众生共通之业因，能招感自他共同受用之山河、大地等器世界，此乃依报之业；而个人之业因，能招感个人受用之...
同分彼同分根
菩萨作意修
回僧物戒制意
火界
禁戒
自归
僧食供给外道
佉路瑟吒
择瑛
慧约
寄花五净
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
所谓的顿悟，都是从因地栽培来的
慈心不杀为诸善之本
神医耆婆未请槃特比丘的因缘
净慧法师：修行要抓住当下这一念
梦参老和尚舍利照片及分拣情况
不要说别人过失,一切错误都归自己
具缚凡夫想在五浊恶世成就道业，是不可能的
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师