又作还香。依禅林规制,凡来参者焚香于炉,则主方亦焚香答拜,称为答香。禅林备用清规卷六方丈特为新首座茶(卍续一一二·五一下):“请客侍者写茶榜,诣首座寮炷香(首座还香),触礼一拜(还拜)。”[禅林象器笺丛轨门] p5177
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(杂语)Nāṁ,梵语名词之尾发南声者,是第六转属声,多言声也。表三以上之数。演密钞二曰:南者多声,即是等义众...【共相作意】 p0627 俱舍论七卷十四页云:共相作意。谓十六行相应作意。 二解 大毗婆沙论十一卷八页云:共...Kangsenghun 三国吴僧人。祖籍康居,世居天竺,后移居交趾。年十余丧父母,服满出家。好学博览,通内外典籍。时...【有执受】 即是有感觉的意思。亦即被心、心所法所执持的众生之身体。反之,则称无执受、非执受。俱舍宗认为有生命...【无心睡眠与无心闷绝】 p1093 成唯识论七卷十页云:无心睡眠与闷绝者:谓有极重睡眠闷绝、令前六识皆不现行。疲极...凡十五卷。宋代王随编。现收于宋藏遗珍上集。此系删定道原所编景德传灯录三十卷之拔钞本,于宋景祐元年(1034)编成...是二十二根中最后的三根,即未知当知根、已知根、具知根。未知当知根是由于其中意、乐、善、舍、及信、勤、念、定、...(术语)佛本行论曰:佛闵世人,慎勿造因。因缘生相,是为元因。远因结远果,近因结近果,善因结善果,恶因结恶果,...【一切智】 p0002 瑜伽三十八卷一页云:于一切界、一切事、一切品、一切时,智无碍转;名一切智。界、有二种。...亦名:深防 子题:四重止得名防余篇始彰深义、道体 戒本疏·四波罗夷法:“初解深防。(一、明通)言通制者,元圣制...对著文字念叫做读,背念文字叫做诵。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...佛说疗痔病经...
有这样一个师父,他刚出生时,人们就叫他大和尚,这究竟是为什么呢?今天,我们一起来认识他 出生就叫大和尚老方丈...释迦牟尼在尚未成佛之前,经历许多的修练,因而获得极大的智慧。 有一次,他有事必须赶往一个遥远的地方,在当时的...
我们想要超越三界的尘劳,一定要知道方法,不是盲修瞎练。将施妙药,先候病源,吃药之前,要先知道这个病是从哪里生...念佛的人,切忌散念,因为散念不能摄心,念成习惯,就难以收拾了。所以初学念佛,一定要计数。计数念佛,可能对大家...
能破今世后世,实乐法心,及后世生天及涅槃乐。 我们经常昏沉,或者睡觉睡的太多,有什么坏处呢?它会破坏你今世跟...
有三障能败戒德,使信心退没:一、瞋恚,横于自他,而生恼害;二、我慢,于诸僧宝,而生轻忽;三、懈怠,于诸妙法,...我常用一句话来勉励志愿者,也勉励自己:「尽心、尽力、尽可能学习;不勉强、不挑剔、不可能失望!」在任何时间、任...
跑香也是用功,催得你飞起跑,可以调伏你的身心,但要看情况,时间不能太长,催香时间长了会伤气,行香就可以慢慢行...
答香
【佛光大辞典】
上篇:筏喻 | 下篇:策彦周良 |
(杂名)良药之库藏也。千手经曰:当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故。...
南
共相作意
康僧会(?~280)
有执受
无心睡眠与无心闷绝
传灯玉英集
三无漏根
元因
一切智
制教深防
读诵
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

出生就叫“大和尚”,老方丈预言竟成真
暂时停下匆忙的脚步

有我罪即生,亡功福无比
初学念佛不可散念,必须计数

昏沉与睡眠的过患

有三种障碍,会破坏菩提心
圣严法师:尽心、尽力、尽可能学习
