为天台宗荆溪湛然所提出之佛性论。佛教一般咸认有情(即一切有情识之生物)方具佛性,湛然据大乘起信论所说“真如缘起”,而认为山川、草木、大地、墙壁、瓦石等无情亦具佛性。其所著金刚錍(大四六·七八二下):“应知万法是真如,由不变故;真如是万法,由随缘故。”主张此真如即一心,或称本觉;万物由一心、本觉随缘所生,故万物亦体现一心、本觉。并驳斥反对者,而谓:“子信无情无佛性者,岂非万法无真如耶?故万法之称,宁隔于纤尘,真如之体,何专于彼我?”主张一尘一心即一切生佛之心性,唯通过对真如之认识,始可成佛,而悟及无情亦具佛性。 p5111
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【唯识实性】 唯识实性即圆成实性,亦即真如。《唯识三十颂》曰:‘此诸法胜义,亦即是真如,常如其性故,即唯识实...为“隐显四句”之对称。乃华严宗法藏于华严五教章卷一,对别教一乘该摄门之不异门中之三即一(三乘即一乘),用四句...亦名:尼受余二衣法、比丘尼受余二衣法 子题:厥修罗受法、覆肩衣受法、厥修罗、僧祇支受法、掩腋衣、祇支本制、式...(术语)佛所制戒律之法。辨于戒之四科。【又】(杂语)佛弟子所受之戒法。有五戒,八戒,十戒,具足戒等。此中在家...【二十二根异熟非异熟分别】 p0047 俱舍论三卷八页云:二十二根中,几是异熟,几非异熟?颂曰:命唯是异熟。忧...(经名)一卷,元魏瞿昙般若流支译。大宝积经二十三,无垢施菩萨应辩会第三十三之异译。...(譬喻)影之映镜,响之应谷,譬佛与众生之感应。...(经名)Bhikṣuṇīvinaya,根本说一切有部苾刍尼毗奈耶之略名。...亦名:过量床足戒开缘 含注戒本·九十单提法:“不犯者,若作足高八指;若减;若他施,截而用之;若脱脚者。”(含...(名数)罗什三藏门下,生肇融睿四师称为什门之四圣,加入昙影慧严慧观僧 道常道标六师。称为什门之十哲。见释氏稽...【胜奖者】 p1101 瑜伽八十三卷一页云:庆慰造作应作事故;名胜奖者。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
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无情有性
【佛光大辞典】
上篇:无性 | 下篇:无情说法 |
指鱼王、贝母二者前进时,众鱼众贝悉皆附和随从之。以比喻未至圣位之众生,一大烦恼起,众惑亦随之生起。摩诃止观卷...
唯识实性
存坏四句
尼余二衣受法
戒法
二十二根异熟非异熟分别
德无垢女经
镜谷
苾刍尼毗奈耶
过量床戒开缘
十哲
胜奖者
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

一句弥陀念诵听

三界唯心万法唯识,无分别心才是道
圣严法师《不死之药》
土豆的营养和药用功效

住持佛教其责在僧

为什么佛要示现涅槃
圣人、妻子和老虎
