形容佛身清净,无诸染垢。法华经法师品所说之清净光明身、新华严经卷四十二所说之清净法身即是。华严经探玄记卷八(大三五·二七五下):“净德内充,名清净身。”[华严经随疏演义钞卷四] p4669
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格义是此土初期的佛教学者所用一种解说佛典的方法。据《出三藏记集》(卷五)所载慧叡撰的《喻疑》中说:汉末魏初寻味...【其身流布一切世界】 p0831 佛地经论二卷三页云:其身流布一切世界者:显示世尊现从睹史天宫来下,殊胜功德谓...(物名)不加修饰之木杖也。...指三种所依。于,所依之义。三论宗嘉祥大师依三种所依而立三种二谛,即:(一)本于二谛,即空有二谛,乃佛出世前已存...1、(喻)好像金刚一般坚固的智慧,亦即佛的智慧。 2、(671?-741)为南印度光明国人,幼年出家,后受具戒,于中印...我国禅宗五家七宗之一。属南宗南岳法系。以沩山灵祐(771~853)与仰山慧寂(803~887)二师为宗祖,取沩、仰二字而...(仪式)谓晚刻之参禅或晚刻之念诵。对于早参而言。敕修清规晚参曰:凡集众开示般谓之参,古人匡徒,使之朝夕咨扣,...【六现观四句等分别】 p0311 瑜伽七十一卷八页云:问:诸思现观、亦信现观耶?设信现观;亦思现观耶?答:应作四句...(人名)堤音低,犀音西,龟玆国番语,三藏名也。录自注云:此云莲华精进也。见希麟音义。...据往生要集卷上本载,阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。 p1251...(菩萨)有四十八使者之明王也。...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
念佛一定是有感应的。感是我们信愿持名为能感之机,应是阿弥陀佛所成就的四十八大愿弥漫在虚空法界的光明、愿力,就...
在临终救亡修法时,《地藏经》是讲事,普度一切众生,因此你对社会上一般没信三宝,或信而不恳切,闻到、听到对这一...
有一个观念大家要了解。我们有情众生,特别是佛弟子,当然强调离苦得乐,我们希望今生的生命,乃至于来世的生命,能...问:我受了五戒修持净土,现在早晨诵楞严咒。有的佛友说,这是杂修,但我已经在佛前发誓,一天诵楞严咒一部。请师父...问: 末法年代是怎么回事? 成刚法师答: 佛说正法五百年,正法就是有教,有修,有证。在佛那时代,无论出家还是在...天凉了,不少人表现出怕冷畏寒的现象,其实大多是因为气血不调而产生的人体非正常体征,除了药物治疗外,实际上如果...
大家念佛的时候要观想生老病死苦。生老病死苦,这四种是根本。行的时候应常念:人终究是会死的,不一定活到八、九十...
佛要我们修道人著惭愧衣,服惭愧药。惭和愧,确实我们要生起这个心。无量劫以来,我们由于贪欲才投到这个欲界。尤其...
清净身
【佛光大辞典】
上篇:清净解脱三昧 | 下篇:清净道论 |
即阿弥陀佛之大咒,咒中阿蜜利多(义即甘露)的句子有十个,故名十甘露明。...
格义
其身流布一切世界
山形柱杖
三于
金刚智
沩仰宗
晚参
六现观四句等分别
勿提堤犀鱼
六十四眼
胜军不动明王
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

念佛一定是有感应的

这时显现出来才叫真正业障重

祸福相依,福报不可享尽
修净土法门还可以诵楞严咒吗?
末法时代是怎么回事
九种极好的补气补血食物

念生死苦,功夫才用得起来
