比喻清净之本觉,深广如海。圆觉经(大一七·九二○上]:“求善知识不堕邪见,若于所求别生憎爱,则不能入清净觉海。”又“清净觉相”一词,系指本觉之真相(正体),远离染垢。(参阅“清净”4667) p4671
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又作非梵行。即指淫事。行淫欲乃鄙陋之事,爱染污心,故称不净行。又与清净之梵行相背,故又称非梵行。[梵网经疏卷...(杂语)Śava,新死而尚未坏之尸也。慧琳音义三十五曰:摄嚩者,唐云新死人未坏者也。...(术语)旧云数息,新云持息,五停心之一。俱舍论廿二曰:阿那阿波那念,言阿那者谓持息入,是引外风令入身义。阿波...【受支】 p0724 俱舍论九卷十一页云:已了三受因差别相,未起淫贪;此位名受。 二解 大毗婆沙论二十三卷十...又作灭。涅槃之别称。乃指度脱生死,寂静无为之境地。僧传中,僧尼之死即称为寂,为寂灭之略称,含有入涅槃之意。密...(名数)起信论所说:一、信成就发心,于初住至第十住之位,信心成就之人之发菩提心也。二、解行发心,于十行乃至十...【诸欲过患八种】 p1353 瑜伽十七卷四页云:诸欲令无饱众多所共有是非法因缘能增长贪爱贤圣所应离速趣于坏灭仗托于...供养释尊舍利的法会。...(菩萨)胎藏界观音院第二行第七位,密号曰定光金刚。弥陀定门之尊,以寂静心留之义而名。肉色,左手屈四指,竖头指...(术语)六大无碍之义,六大为一切法之体性之义。...【三世异有四种说】 p0209 俱舍论二十卷三页云:今此部中差别有几?谁所立世,最善可依?颂曰:此中有四种。类、相...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消...佛教认为,世间一切事物都不能久住,都处于生灭成坏中,所以称无常。 人生是无常,富贵是无常,生老病死更是无常,...我们在修学菩萨道的过程当中,我们第一个工作就是要发起菩提心。换句话说,我们在凡夫位的时候,内心当中就要发起上...我们常常觉得念头是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,...从佛法的角度,一个人生命的结果是看临终心念的,最后的关键就是你一生做了很多很多的事,另外,你隔壁的人他也做了...夫修道之本体,须识当身心,本来清净,不生不灭,无有分别,自性圆满。清净之心,此是本师。乃胜念十方诸佛。 问曰...一个修行人的出离心和对世间的贪恋心,两者是此长彼消的关系。如果对于佛道有很强的好乐,对世间的贪恋之心自然就会...现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念...
清净觉海
【佛光大辞典】
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【无常性】 p1052 瑜伽八十六卷一页云:此中剎那剎那坏故无常。 二解 显扬十四卷十二页云:论曰:无常性者:谓有为...