指淫欲之实相本来清净。与“贪欲不染”同义,为观自在菩萨之内证。据理趣释经卷下载,瑜伽广品中密意说二根交会五尘成大佛事;以此三摩地,奉献一切如来,亦能速灭从妄心所起之杂染,疾证本性清净之法门。此处二根交会,是以隐密真旨之意解之,故非指男女二根和合,乃指观自身金刚与他身莲花和合成为定慧。是故观自在菩萨观一切有情身中如来藏性自性清净光明,为一切惑染所不能染;由观自在菩萨加持,得离垢清净,故称淫欲不染。 p4715
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【大悲】 p0238 瑜伽四十四卷十四页云:又诸菩萨、于大苦蕴,缘十九苦,发起大悲。何等名为十九种苦?一、愚痴异熟...1、微妙的佛法。 2、古德解说妙法莲华经之妙,约有四义: 一、巧妙,是指本经巧开方便门、巧示真实相; ...【施辩念乐】 p0859 世亲释八卷六页云:于请问者,施以辩才;故名施辩。于听闻者,施念施乐,令得定故;名施念...(衣服)又作挂落,挂罗。小袈裟名。本由支那之禅僧而起,今日本之净土宗亦用之。挂络者挂而络于身之义,单名挂子,...(经名)佛说月明童子经。一卷,吴支谦译。此经为月灯三昧经之一分。佛对月明童男(即月光童子)说法财二施,及过去...即定业与不定业。谓善、恶之业所招感之果报有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果之时的定与不定、时与...于一切法执出者,亦有十二辈,云何十二。 一、于生死计有出 如小乘人,迷于性起,随诸妄见,说实有生死可出。...(术语)涅槃曰断果,菩提曰智果。以菩提为佛智,由因地修行而生之妙果也。...(术语)卍字之别称。慧琳音义二十一曰:室利靺瑳,Śrī-vatsa,此云吉祥海云。...僧侣留住一处,称为留锡。盖僧侣于行脚时,多携锡杖,故留锡即有逗留、停滞之意味。又解制之后,尚行安居,亦称留锡...子题:四分觉明戒本、四分慧光戒本、四分法愿戒本、四分道宣含注戒本、四分道宣含注戒本疏、蕴结、季历 戒本疏·序...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...佛经上讲:定业不可转。你造了业,现在结了果了,不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢?出家又有什么用处呢?转...我们修行的人,首要目的是了生脱死。那么何谓生死?生死的根本是什么?又如何了脱呢?这都是我们必须了解的。 《楞...凡利根、信心勇猛的人,修行肯做工夫,事障易除,理障难遣。此中病痛,略举一二。 第一、不得贪求玄妙 以事本来,平...两千年来,以中印文化为主的东方文明,光耀世界,它是净化人心、指导人们履行正道的灯塔。从近代开始至今,随着西方...有个富二代的男孩儿,从上高中开始,就被父亲送到乡间一所普通的寄宿制学校。为此,男孩儿很是怨恨父亲,这个处在叛...问: 往生时,为什么只看见莲花,不见阿弥陀佛来也要赶紧走,这样走能确定到极乐世界吗? 大安法师答: 实际上,我...曾经看过一则禅学典故,说的是云照禅师每天都教导弟子要快乐,快乐地参禅悟道,快乐地面对痛苦和挫折。可是有一天,...原文: 地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情...
淫欲不染
【佛光大辞典】
上篇:淫欲 | 下篇:淫汤 |
(一)指九种因缘,令人命未尽不应死而死。即:(一)不应饭而饭,不当食而食。(二)不量饭,食不知节制,多食、过足。(...