北宋末云门宗僧。静江(广西桂林)人,俗姓冉。生卒年不详。敕谥“佛国禅师”。为法云寺法秀之法嗣。住汴京法云寺。该寺与慧林寺、智海寺共为当时汴京之三大禅宗丛林。由于此三大丛林之提倡,禅宗宗风乃大盛于世。师在当时常入皇宫宣扬禅法,甚受哲宗与徽宗之推崇。建中靖国元年(1101)八月,撰建中靖国续灯录三十卷进呈皇帝,帝为之撰序文,并敕许入藏。晚年移居明州(浙江鄞县东)天童寺,示寂于该寺。著作除续灯录之外,另有大藏经纲目指要录八卷。[嘉泰普灯录卷五、佛祖历代通载卷十九、释氏稽古略卷四] p4576
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指付嘱传法。又作附法、付衣、传衣、传法。即择人授法,令教法维持传承,付嘱护持之。次第传法授人,称为付法相承。...【方便】 p0375 瑜伽三十八卷二十二页云:云何菩萨方便所摄身语意业?当知略说菩萨所有四种摄事,是名方便。如世尊...指因缘假和合而有的一切事物。...(公案)云门示众云:古佛与露柱相交。是第几机?自代云:南山起云。北山下雨。见碧岩八十三则,种电钞九,从容录三...(名数)四欢喜法:一俭素欢喜。能引少欲乐。二积集梵行欢喜。能引远离乐。三无悔欢喜。能引三摩地乐。四乐断乐修欢...(人名)高丽人。后唐明宗天成二年生。有异相,顶有肉髻,眉长五六寸。乾祐顷来汉土,至天台山云居寺见韶国师,又于...(术语)四空处定之一。略云识处定。无色界第二天,识无边处之禅定也。...为法华经卷五如来寿量品所举释尊成佛以来久远之劫量。又作五百亿尘点劫。即粉碎五百千万亿那由他阿僧祇三千大千世界...【老苦】 p0621 瑜伽六十一卷十四页云:云何老苦?当知亦由五相。谓于五处衰退故苦。一、盛色衰退故,二、气力...本门与迹门之并称。又作本地垂迹。略作本迹。为天台大师智顗所立。本,谓久成之本地;迹,谓近成之垂迹。即指实体与...义现观者,谓即于诸谛增上法中已得上品,于诸谛境谛察法忍,此忍居顺决择分位,所以者何?由即于如上所说法中如理作...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...这是生命当中的一桩大事因缘,我们今生能成办这桩事情,无论我们付出多少的代价,都是值得的。 那么从现在开始,哪...今天和大家讲,念佛是圆顿止观。 止观,佛法在各种修行法门皆用止观。有人误会,止观属于天台,不是的!佛法不外止...○ 没有人会理会你的委屈,没有人会理会你的无奈。当一切既定成为现实的时候,要学会接受,接受所有的不公平。 ○ ...如何在烦恼痛苦迷惑的惑业和一切的魔境中解脱,五欲六尘的诱惑,这个是魔境。你要贪着于它,你就着魔了。看起来你很...要如何修?我常说,人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去,有的人则常担心未来,未来的事未可知,但愿那是美...修五停心得成就便入定,然后出定而观四念处,那是次第禅观。由修定得有漏慧,再以有漏慧观四念处,由观四念处发无漏...人生一瞬,世间百年,酸甜苦辣,百味俱全,经常想到,人的一生须走好六座大桥,六座桥有一座没过去,没走好,人生都...我们如果生病了,我们要思惟,它不是无缘无故的。生病:冰冻三尺,非一日之寒,不一定你今天生病发烧就是今天的原因...
惟白
【佛光大辞典】
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(名数)佛家建立诸法,先有三门:一小乘俱舍宗立七十五法,小乘成实宗立八十四法,大乘法相宗立百法,总以之收束于...