(1105~1192)宋代曹洞宗僧。安徽滁州人,俗姓吴。世称雪窦智鉴禅师。初参长芦山真歇清了,甚为所重,后遁象山苦修,深夜开悟。乃复投天童宗珏,得嗣其法。绍兴二十四年(1154),住于栖真寺。其后历住定水院、香山、报恩寺。淳熙十一年(1184),住于雪窦山,四方来归,宗风大振,后退隐于寺之东庵。于绍熙三年示寂,世寿八十八。弟子有天童如净。[嘉泰普灯录卷十七、五灯会元卷十四、续传灯录卷三十] p5041
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又作八种恶觉、八不善觉。谓众生所生之八种恶念,即欲、瞋、害、亲里、国土、不死、族姓、轻侮。觉者,新译作“寻思...全称天台五小部。指天台智顗之撰述中,小帙之五部书。为“三大部”之对称。即:(一)金光明经玄义二卷,略称光明玄。...(术语)为识心中之主者,即第八识也。...(术语)八智之一。断三界见惑时,观欲界苦谛,而其断已之解脱道智也。俱舍颂疏二十三曰:缘苦法故,名苦法智。大藏...(书名)又曰十卷疏,日本弘法大师着,秘藏宝钥三卷,显密二教论二卷,即身成佛义一卷,声字实相义一卷,吽字义一卷...【见苦所断烦恼部】 p0644 品类足论七卷七页云:见苦所断烦恼部云何?谓有烦恼部,随信随法行苦现观边忍所断。...人死之后,尚未投生,于中阴中,就能了知他将来投生之处了。...(杂名)在帝释殊胜殿前之殊胜池也。俱舍论十一曰:天帝释所都大城中有殊胜殿,种种妙宝,具足庄严,蔽余天宫,故名...【如来乘种性】 又作如来乘定性、菩萨定性、定性菩萨,为唯识所立的众生的五种种性之一。乃具有可证佛果之无漏种子...(杂语)法华经说越五百由旬之险难而有宝所。化城喻品曰:譬如五百由旬险难恶道,旷绝无人怖畏之处,若有多众欲过此...【具四圆满能生圣处】 p0825 瑜伽九十四卷十页云:复次具四圆满,能生圣处。若随有一,成此圆满,于善说法毗奈...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...古时候,有一位很想成为富翁的青年,他到处流浪,寻找成为富翁的方法。几年过去了,他不但没有变为富翁,反而成为一...卍 生死事大。 卍 吾但知念佛,无他术也。 卍 龙树于龙宫诵出华严,而愿生极乐。普贤为华严长子,而愿生极乐。文殊...激扬生死凡夫,令起欣厌者,以诸众生沉迷自性,甘受轮回。旷劫至今,曾无省励。故示苦乐两土,爰开折摄二门。激之扬...问: 癌症的起因是什么? 慧律法师答: 癌症的起因目前从医学上讲不出所以然,没有一定的答案,所有的医生都没办法...【原文】 游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普贤在,游普陀者曰观世音在。独不曰西方极乐世界有弥陀在乎?又不曰三大士...有二个和尚住在隔壁;所谓隔壁是:隔壁那座山,他们分别在相邻的二座山上的庙里。这二座山之间有一条溪。 这二个和...宗喀巴大师说,正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法,建立整个修学的正见,在禅宗叫作认清路...一个素食主义者的生活秘密是他敏锐的头脑和令人难以置信的健康。 我从未喜欢过动物类的食物和用品。所以对于我来说...
智鉴
【佛光大辞典】
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【缘起自性】 p1301 大毗婆沙论二十三卷九页云:问:如是缘起,自性是何?答:五蕴、四蕴、是此所说缘起自性。谓欲...