为明代僧官之名称。太祖洪武元年(1368),于南京天界寺设立善世院,以管理佛教事务。慧昙为第一代之善世禅师。洪武十四年六月,设有正六品官左、右善世二员,以督鉴寺院僧众之违法犯过者。又于洪武二十二年,下诏赋予善世禅师纲治天下诸山之职权,盖以“佐王纲而理道”为其最大目的。[释鉴稽古略续集卷二] p4877
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【假有】 为‘实有’之对称。又作俗有、假名有。谓诸法皆依因缘和合而存在。因缘所生之法,如镜花水月,无其实性,...(经名)四卷,宋求那跋陀罗译。佛说过去于普光佛所,得授记,行生生菩萨之道。乃至于今生八相成道。示一一往因,中...宋代临济宗大慧派僧。通州静海(今江苏南通)人,俗姓潘。号淮海。十九岁剃染受具足戒,嗣径山浙翁如琰之法。浙翁示...【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049 瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,心善解脱诸阿罗汉,内自所证。一者...(术语)又云瞋恚。三毒之一。梵曰讫罗驮Krodha,于苦与苦具憎恚,谓之瞋。使身心热恼,起诸恶业者。唯识论六曰:云...又作弘经三轨。指弘传法华经者所应遵守之三种轨则。衣、座、室乃三种譬喻,以如来之衣譬喻柔和忍辱之心,如来之座譬...梵语 rūpa-dharma。广义言之,乃总称物质之存在。泛指有质碍之物,即占有一定之空间,具有自他互相障碍,及会变坏...天台宗用语。谓法华经、涅槃经之教,超越八教(化仪四教与化法四教),乃五味中最上之醍醐味,故称超八醍醐。 p528...指一切众生身心之本体。华严宗本立四种法界,为与能观之智对应,故别立三重法界,即:(一)理法界,即统摄万物形成之...奉祀本寺“开山”之堂。又称祖师堂、祖堂、影堂、影室。常设于佛殿前面之西方,与东方伽蓝堂相对峙。宋时,以禅林尊...行事钞·诸杂要行篇:“道俗二众,福智别修;理须识其分齐,别知其通局。非谓福智两异,道俗别行。但由俗网繁多,静...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证,品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当时禅子的爱戴。前来亲近他的禅子...昔日,佛陀在王舍城郊区的灵鹫山精舍里,为天、人、龙、鬼等众生宣说微妙法义。当时,有一人舍去了家宅、妻儿,来到...人除了物质生活以外,还要重视心灵的净化与提升。假使只知道纸醉金迷、花天酒地,无论拥有多少财富,心灵始终是贫穷...佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!...立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿...有的人到外面去旅游,好一点的酒店洗漱用具是免费的,临走全部都带上,拿回来一大堆,猴年马月都用不完,给自己添这...既知如上所说义理,必须依此谛信。自己见得及者如是信,即自己见不及者,亦必也如是信。仰信佛言,断断不可以己凡情...一、行善不一定要用金钱,一个人如能劝人改过迁善、启发别人智慧或良知、担任义工、照顾病老、鼓励安慰别人、铺桥造...
善世禅师
【佛光大辞典】
上篇:善 | 下篇:善世院 |
(一)心凝住一处之平等安静状态。远离本能所起的精神动摇,称为寂;断绝一切感觉苦痛之原因而呈现安静之状态,称为静...