即密教行灌顶仪式时,以伞盖遮覆受者(受灌顶者)之头顶,以回绕曼荼罗诸尊或祖师图像周围之仪式。乃灌顶仪式终了,将登上法王之位时所行之一项盛仪。即于灌顶仪式时,受者受毕灌顶印明后,步出小坛所,立于大坛前,三礼曼荼罗,绕坛三匝,并向传灯祖师之图像回礼时,阿阇梨自执伞盖,遮覆受灌顶者之头顶,称为伞盖行道。又若大阿阇梨年老体弱,则可由教授师代行。瞿醯经卷下(大一八·七七○下):“阿阇梨自手执其伞,令彼弟子绕曼荼罗,绕三匝已,亦至西门前,即数礼拜,其伞随身来去盖头。其阿阇梨启请诸尊,作如是言:‘我某甲与某甲灌顶毕已,今付属诸尊,令持明藏。’作是语毕,应放其伞,令彼起立,对曼荼罗前。”又所用之伞盖,有白伞盖与赤伞盖两种,多依派别不同而异。[大日经疏卷八、传法灌顶初夜作法理记卷下] p4855
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【能为一切义所依】 p0897 瑜伽八十四卷六页云:能为一切义所依者:谓能引发一切世间及出世间兴盛事故。...拨无因果的道理而说彼此皆空。止观说:宁起我见如须弥山,不恶取空。...位于三国时代建康(今南京)一带。吴国赤乌五年(242),尚书令阚泽喜舍其宅改建,并以其字“德润”立为寺名,可谓...(地名)Nujkend,印度西北方中央亚细亚之地也。玄奘入竺时过此地。见西域记一。...(名数)法华地涌菩萨之上首,上行菩萨等四唱导师也。法华经涌出品曰:是菩萨众中,有四导师:一名上行,二名无边行...【喜根】 p1163 瑜伽十一卷十页云:喜根者:谓第二静虑中。卽第二静虑摄。 二解 俱舍论三卷六页云:卽此心悦、除第...指本性,即自己本来之真如心性。又作本身。六祖坛经(大四八·三四九上):“祖知悟本性,谓惠能曰:‘不识本心,学...指四禅天于内则不坏觉观之定心,于外则其器界(自然世界)不为三灾所破坏。 p998...(杂语)形容物之坚。见碧岩五十九则着语。...梵语 sajbhinna-pralāpa。又作杂秽语、无义语。指一切淫意不正之言词。十恶之一。成实论卷八以非实语、实语而不以...(书名)释圣量着。无卷数。共九十五篇。徐文霨跋曰:印光法师,法名圣量,别号常惭,陕之郃阳人。驻锡普陀法雨寺之...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...
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安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月...
这次,我们一行到浙江大学学习,我结识了一位学友,她是一位戏曲编剧。这位编剧跟我说起了她师傅的故事,让人感叹不...问: 有人说,为病人助念,病人的业力就会转移到助念者身上,要替病人承担病苦。请问这个说法正确吗? 答: 这个说...
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绪言 圆拙老法师的声誉载道,已早为教内外人士所敬慕,而其倡印佛经、培育僧才的创举更是功不可没,有口皆碑。但关...
每个人,依过去世的种种因缘,总会认识一些朋友。念佛人,这个特别的群体,周围的朋友,大略可以分为四类。 第一类...
伞盖行道
【佛光大辞典】
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【不还果补特伽罗】 p0340 杂集论十三卷八页云:不还果补特伽罗者:谓于修道中,已断欲界第九品烦恼,安住彼道。所...
能为一切义所依
恶取空
德润寺
笯赤建
四唱
喜根
本心
不坏四禅
硬剥剥地
绮语
印光法师文钞
【大藏经】佛说大乘造像功德经
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【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

六波罗蜜成就了菩萨十种自在

出家人为何「结夏安居」

从小裁缝到大作家
为病人助念,会承担病人的业力吗

八句古言,开悟今人
阎王的感叹

佛门高僧——圆拙老和尚
