因明用语。因明四宗之一。因明对论中,立者(立论者)立宗(命题)时,于其所欲立之处,不用直接而清晰之言语表达出来,而另立他事以含摄之,称为傍凭义宗。例如欲立佛之三十二圆满相,却于言论中仅言“佛是觉者”,立者心中之主张并未表露出来,却希冀由“佛是觉者”而自然成立。如是傍凭之义,即令敌者(问难者)能于“佛是觉者”之言得知佛具有三十二相,然以未尝出诸言论,仅在意中含蓄,故不能成为完全、正确之宗。因明入正理论疏卷上(大四四·一○○下):“义凭宗,非言所诤,此复何用?本诤由言,望他解起;傍显别义,非为本成,故亦不可立为正论。”(参阅“四宗”1706) p4853
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【分别变】 谓由心、心所的作意分别力所产生之对境。这是‘因缘变’的对称。八识之中,第八识、前五识及五俱意识等...梵名 Maudgalyāyana,巴利名 Moggallāna。为佛陀十大弟子之一。又作摩诃目犍连(梵 Mahāmaudgalyāyana)、 大目...亦名:养畜长恶、寺中不得畜猫狗、佛寺不得畜猫狗 子题:恶律仪、无戒破戒满阎浮提、破戒满阎浮提、[革*必]、缰、绊...(术语)因明宗法九过之一。如佛者对于外道立我为有既于其宗法相违自己之圣教,故谓之为自教相违。...【般遮于瑟】 或般遮跋利沙。此云五年一大会。...(地名)在江苏无锡县西。西域僧慧照居此,故名。又名惠山。第二泉在焉。吴地记古名华山。一名西神山。又名斗龙山。...(术语)以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。...(杂语)讲说经典也。僧之讲经,始见于晋书。鸠摩罗什讲经于草堂寺是也(职位)。...(术语)知师父之恩德而报谢之也。往生论注上曰:知恩报德,理宜先启。...亦名:畜生闻毁惭愧 行事钞·随戒释相篇:“律云,佛言,凡有所说,当说善语;不应恶语,便自热恼。乃至畜生闻毁惭...(术语)通教十地之第三地也。人者忍也,三乘之人同自世第一法入于十六心见道,正断见惑之八忍位也。止观六曰:八人...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
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念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕,及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。...话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三...
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大智律师简介 大智律师,即宋代灵芝元照大律师,他是南山宗的祖师,余杭人。最初依止东藏慧鉴律师专学戒律,后来依...
傍凭义宗
【佛光大辞典】
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华严宗十宗判释之第四,慈恩八宗之第四。指小乘说假部、成实论及其他经部之后世论师所立义。即立义不但过去、未来皆...
分别变
目犍连
僧寺不得畜猫狗
自教相违
般遮于瑟
慧山
芥子劫
讲经
知恩报德
当说善语不应恶语
八人地
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