(1896~1939)江苏如皋人,俗姓朱。名寂祥,后以嗣光孝寺法派,易名优祥。每自署名“雉水沙门”。少为孤儿,年十二,依福成寺自诚长老出家。二十岁,入上海华严大学,未久,往宝华山受具足戒。曾从月霞法师学华严,又随谛闲法师习天台。后矢志改革僧制,振兴僧伽教育,与太虚大师相呼应。民国十四年(1925),南普陀寺请师创办闽南佛学院,并受聘为该寺住持。其后又住持光孝寺、万寿寺等名刹。民国二十八年示寂于上海。著有佛法概论、圆觉经讲义、大乘起信论亲闻记、因明入正理论要解等书。 p4530
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【菩萨摩诃萨】 p1128 佛地经论二卷十六页云:论曰:所言菩萨摩诃萨者:谓诸萨埵、求菩提故。此通三乘。为简取大,...僧尼出家受戒后所发之受戒证件。据释氏稽古略卷三载,唐代宣宗大中十年(856),曾敕任法师辩章为三教首座,命僧尼...行事钞·瞻病送终篇:“增一云,如来自舆母床一角,阿难罗云等,各舆一脚,不令余人代担,为报恩故。准此,和尚阇梨...解释经典方法之一,即提出诸法之体。乃为建立某种主张而使其主要内容清楚明确之方法。体,体质或体性之意。即解释经...楞严经义海云二转依: 一、转烦恼依菩提 烦恼者昏烦之法,恼乱心神,即一切众生,无明妄惑也。梵语菩提,华言...(杂语)石遇难而碎裂也,金光明文句五曰:如长瓜鍱腹,难石石裂,难树树折。智度论三十六曰:萨遮祇尼犍子,铜鍱鍱...【诸行还灭胜利相】 p1355 瑜伽八十五卷十七页云:若于现在,已调已伏,不同分死;又于未来,不取众苦;解脱一切烦...予高僧大德之最高尊号,称为菩萨号。如我国古代称竺法护为炖煌菩萨;称竺佛朔为天竺菩萨;称支谦为月支菩萨。[佛祖...(杂名)种子集末说三尊之种子。三尊之名未检。...又作四种成佛。成佛之过程及修证之长短,于大小乘各宗有现身成佛、见性成佛、三生成佛、即身成佛、往生成佛等各种异...【果果】 涅槃之谓。菩提为修行之结果,故谓之为果。依其菩提而证涅槃,故涅槃曰果果。《涅槃经》卷二十七曰:‘佛...楞严经五十阴魔章...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...问: 我在生活中,以静坐常思己过,闲谈不论人非自警,佛号不断,但就是不能入定,怎样才可以入定呢? 大安法师答:...《济缘》云:今越次而学,行既失次,入道无由。 这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失...社会上也说,人有一点隐私嘛,就算我是一点出家因缘的隐私了,其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事喽...王舍城中,住着二位智慧非凡的婆罗门,精通一切书论,辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗,名叫优婆室沙,他的母亲名...有一天,阿难尊者顶礼佛后,觉察到佛身体有恙。阿难尊者说:佛啊,您是天尊之体,为什么皮肉也会松弛老化,不如从前...昔日,有一个小孩,名叫沙弥罗,年七岁,喜好修学解脱道,于是跟随一位沙门出家修行,作其弟子。师徒住在山中,沙弥...邪淫乃万恶之首,古往今来多少人深受其害感情不顺,家庭不睦,功名废弃,前程受阻因此,戒除邪淫,对于人生能否幸福...怎么样能够战胜自己呢?当然佛陀是用智慧,不是强忍,有三道智慧,经云:谓一切逆境恶缘现前,菩萨皆悉观察,此等逆...
常惺
【佛光大辞典】
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【四想】 p0392 集异门论六卷十三页云:四想者,一、小想,二、大想,三、无量想,四、无所有想。小想云何?答:作...