系出自法华经方便品之语。其原文为(大九·八上):“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。”佛之教法,唯有法华经所说之一佛乘为真实之教法,而二乘(小乘、大乘)或三乘(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)之说,则仅为诱引众生之方便说。 p4422
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梵名 Dhyāna-nisthita-samādhi-dharmaparyāya-sūtra。凡二卷(或三卷)。姚秦弘始四年(402)鸠摩罗什于长安译...谓能运载众生到达果地之四种教法。有数种说法:(一)指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、一乘。一乘即佛乘,声闻乘则合愚法、...以太阳顺序照耀高山、幽谷和平地来比喻佛陀教化众生之顺序次第。据旧译华严经卷三十四宝王如来性起品所载,譬如日出...(一)谓幻术师变化所现无实体之物。常用作譬喻。如说诸法皆由因缘假和合而生,空无实性,是为假有,喻如幻化之物相。...指印度外道所倡非正之因果。为外道四执之一。外道谓万物之生起,悉归于大自在天,有情之苦乐,皆由大自在天喜怒之所...又作槵子、木槵子、无患子。恐系学名 Koelreuteria paniculata 之落叶亚乔木,高达丈余,初夏之际,开黄色小花,其...指天台宗之三权止观与一实止观。三权止观,即佛于法华时之前所说之四时三教之三藏观、通观、别观等之偏止观;一实止...(物名)大树紧那罗王所问经一曰:己所弹琉璃之琴,阎浮檀金,花叶庄严,善净业报之所造作。在如来前,善自调琴。及...(术语)十六神我之一。计我为有实之寿命者。唯识述记一本曰:色心相续,名之为命者是主义。我有此命,故名命者。...《成实论》,十六卷(刊本或作二十卷),诃梨跋摩造,姚秦鸠摩罗什译,昙晷笔受。诃梨跋摩旧传约在佛灭后九百年顷生于...新罗僧。朝鲜佛教禅门九山迦智山派之祖。北汉郡人。号明寂。宣德王五年(784)来唐,于广府之宝坛寺受具足戒,其后...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...《心经》中所说的「照见五蕴皆空」,是化解、对治「五蕴炽盛」苦最好的方法。可是有人却认为,就是因为有喜怒哀乐、...
众生都希望自己得到幸福快乐,趋乐避苦是一切众生的生命本能。 在无明颠倒当中,我们会认为五欲是很快乐的事情。殊...年轻像夏日之花朵,很快就凋谢了。 老年如火势蔓延至田畴, 突然就来到你跟前, 释尊说过: 生与死就像日出日落,来...
现在我们来说邪淫戒,邪淫指非正式夫妻间的男女关系,一切不受法律认定的,都称为邪淫。佛陀制戒是允许在家弟子,正...原文: 《弥陀经》言:若人念佛,临命终时,必生彼国。又《观经》言:念佛之人,生彼国者,莲分九品。盖此念佛法门...
蕅益大师他在念佛的时候讲三资粮信、愿、行。 他说我们必须建立一种真实的信心,大家会觉得很奇怪,信心就是信心,...
问: 学佛的人是否可以练气功? 大安法师答: 学佛的人不应该去练气功。何以故?如果你是学佛的。我们并不否定世间...问: 近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问...
唯有一乘法无二亦无三
【佛光大辞典】
上篇:唯心缘起 | 下篇:唯佛与佛知见 |
【善恶无记三业】 指善、不善、无记等三业。即:善业又作安稳业。能得可爱异熟及涅槃之业。不善业,又作不安稳业。...
坐禅三昧经
四乘
三照
幻化
邪因邪果
木患子
权实止观
大树紧那罗琉璃琴
命者
成实论
道义
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
圣严法师:不以自我为中心

这种快乐,才是能够长久保持的
密勒日巴之歌

邪淫乱静,损德障菩提
一切境缘,正好念佛

你对阿弥陀佛的信心是「借」来的吗
