又作起尸鬼。行毗陀罗法所用之鬼名。毗陀罗为印度古代之咒法，诵此咒能使死尸起而杀人。［法华文句卷十下］（参阅“毗陀罗鬼”3851） p4322
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（术语）真心离妄念，谓之无心。非云无心识。又妄心如幻影，自性不可得，故云无心。又一时休止心识而使不生，故云无...即爱法之心、乐法之心、喜法之心。为赞叹净土菩萨功德之语，出自大无量寿经卷下。净影大无量寿经义疏谓，始求法时心...（术语）烦恼即菩提，生死即涅槃，是大乘之通谈也。然诸教各异其即之义。大集经九十曰：常行生死即涅槃，于诸欲中实...谓不须累劫修习，而能速得成佛。此系华严宗之说。华严经孔目章卷四载有五种疾得成佛：(一)依胜身一生即得，“胜身”...【根本无分别智胜利】 p0924 世亲释八卷十八页云：此中根本无分别智无染胜利、其譬云何？如虚空无染；是无分别...指共相之种子。即生自他共变之境的识变种子。又作共相种子、共相种。乃“不共种子”之对称。此共相种子细别之，有共...（术语）有过羞他也。大乘义章二曰：于恶自厌名惭，于过羞他为愧。...禅林中，沙弥得度受戒后，至戒师所之拜谢礼，称为谢戒。敕修百丈清规卷五（大四八·一一三八中）：“俟他时登坛受戒...(一)位于湖南长沙宁乡县西。为衡山山脉之分支、沩水之发源地。又称大沩山。山多平地，水道便利，故古来出家人每多耕...（术语）大乘五位之一。以佛果为究竟至极之位，故谓之究竟位。唯识论九曰：究竟位，谓住无上正等菩提。述记十末曰：...【恶道】 乘恶行而往之道途。地狱，畜生等是也。《大乘义章》卷八曰：‘地狱等报，为道所语，故名为道。故地持言，...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻：一时佛在三十三天波利质多罗树下，与无量大比丘众及无量大菩萨众俱，弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...如是我闻：一时佛在王舍城鹫峯山中，与大苾刍众三万二千人俱，皆得阿罗汉，具大神通。其名曰：尊者阿若憍陈如、尊者...
西方极乐世界依正庄严的信息，透过名号的通道能够通到我们这边来。那么所有的感应景象里面其中就谈到，你当下这一念...问： 请问法师，怎么样能知道，过世的亲友已往生极乐世界？ 大安法师答： 过世亲友是不是往生西方极乐世界，你就观...
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。 念佛的人真能够念到一心不乱，这个人到了寿命临终时，阿弥陀佛跟观世...小耿被调到某村当村长助理。这个村是个穷村，问题一大堆。小耿感到信心不足，就谎称家里有事，回了老家。那天，父亲...
释尊一代时教，所说一切诸法，皆为彻底解除吾人生死大患，亲证如来本地风光。法门计有八万四千，悉为对症施药。又诸...
一、省庵大师的生平事迹 省庵大师(1686-1734)清朝时著名净土宗高僧，为净土宗第十一代祖师。讳实贤，字思齐，江苏常...
设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。 这个地方正式所摄受的还是加行位，但是古...一、舍小智小仁小勇 大家都知道佛法难闻、难遇，闻到佛法能修行也很难。在无数人中，诸位总算有幸闻到佛法，也有信...
起尸鬼
【佛光大辞典】
| 上篇：财慧 | 下篇：起心立行 |
谓禅定非思量之心，即心专注于一之状态。又指依禅定所得之本来清净心。［禅源诸诠集都序］ p6454...
无心
爱法乐法喜法之心
生死即涅槃
疾得成佛
根本无分别智胜利
共种子
愧
谢戒
沩山
究竟位
恶道
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
平生所务唯「南无阿弥陀佛」六字
如何知道过世的亲友已往生极乐世界
临终时老实念佛，必能往生极乐世界
为何就不敢尝试呢
持名念佛一法，事则至简至易，理则至深至妙
省庵大师的生平事迹
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
善导大师
来果老和尚
道证法师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
妙莲老和尚
圆瑛法师
其他法师
蕅益大师
净慧法师
太虚大师
净界法师