唐代僧。籍贯不详。初住蒲州普救寺,及唐太宗贞观十九年(645)六月,玄奘于京师弘福寺译经,与灵润等十一人共至译场,任证义之职。显庆二年(657)敕主西明寺。翌年四月召佛道七人于合璧宫对论,师立九断知义,破道士之说。其后又住蒲州栖严寺、大慈恩寺。其年寿不详。著有俱舍论疏二十卷(一说三十卷)、摄大乘论疏二十卷、掌珍论疏二卷、观所缘缘论疏、道品章、大乘四善根章、十二缘起章各一卷,其中之俱舍论疏与普光、法宝之疏,共称俱舍三大疏,惜已残缺,今仅存七卷。[大慈恩寺三藏法师传卷六、卷八、开元释教录卷八] p4250
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)指一回、一度之神通。 (二)指最优越殊胜之神通。相对于小乘佛教所说之六神通。指佛神通、大神通、最上神通等。...车可载物,比喻佛法化度众生以至涅槃。三车指羊、鹿、牛车,加上大白牛车则为四车。法华经譬喻品有火宅三车之譬喻。...(术语)念诵罥索而成就,名为龙主仙。于诸龙中得自在。见圣迦抳金刚童子轨上。...(书名)略名杂心论。尊者法救,以阿毗昙心论过于简略更增加而成此书。宋僧伽跋摩等译,十一卷。...(术语)其说有二:(一)极短促之时刻也。文句八上曰:一念时节极促也。教行信证文类三末曰:一念者斯显信乐开发时...(术语)对于常住涅槃之称。涅槃经二教中之扶律谈常教也。...依密教所说,妙法之莲华,即表示众生之肉团心;故犹如肉团心有八瓣,妙法之莲华亦为八叶白莲华,此即称法华八叶。[...(植物)又作轲梨罗,可梨罗。朅地罗,佉陀罗。木名。慧琳音义二十五曰:朅地罗,旧言佉陀罗,木名也。玄应音义二十...(术语)五戒经之说。三覆者,正五九月各月之一日,四天王之善神覆奏人中善恶于天王,而校格是非。八校者,岁之八王...【非有为增上法】 p0717 品类足论六卷八页云:非有为增上法云何?谓无为法。...禅宗公案名。谓住于四川巴州鲁祖山之宝云禅师,每有学人前来问法,宝云即面壁不语,故南泉普愿以下之诸古德对此事有...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
窃以末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱。是以必须抱定信愿念佛,求生净土一门,方可出此五浊,登彼九莲。倘妄...米饭是中国人的主食,很多人不知道,米饭除了能够充饥之外,还有很多其他的功效,比如补肾、养颜、助消化等等。今天...
这个地方讲到多欲为苦,就是讲我们对欲望越执着,就会越痛苦。而且还有一点,就是当我们的欲望大于我们的能力的时候...
大的苦厄即指三界内六道众生的分段生死,指三界内(欲界、色界、无色界)六道众生的分段生死,生死之苦。分段就是六...
我们修行无常无我以后,最后的结果很重要涅槃寂静,这是解脱道的一个很重要的相貌寂静相。 戊三、涅槃寂静 涅槃者,...
佛法住世二千五百年就说了四件事:你要信仰佛法僧三宝,你要勤修戒定慧三学,你要息灭贪嗔痴三毒,你要净化身口意三...
一、释名: 梵语舍利、亦云设利罗、室利罗、实利,意译遗体、身、身骨、灵骨、坚固子、舍利子,唐言体即佛身体;亦...
佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,...
神泰
【佛光大辞典】
上篇:神晏 | 下篇:神回 |
【诸地等流】 p1349 瑜伽七十九卷五页云:问:何等名为诸地等流?答:一切地中,证得已后所有威德,诸加行道。...
一上神通
三车四车
龙主仙
杂阿毗昙心论
一念
赎命涅槃
法华八叶
珂梨罗
三覆八校
非有为增上法
古德火抄
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱
老中医详解米饭的功效

【推荐】吃得苦中苦,方为人上人

堕落到畜牲道,都是自心所招感的

何谓「涅槃寂静」

人生修养的四大选择

供养礼拜舍利的功德利益
