经律异相卷四十六载,昔有一人死,魂还,自鞭其尸。旁人问曰(大五三·二四四上):“是人已死,何以复鞭?”报言:“此是我故身,为我作恶,见经戒不赞,偷盗欺诈,犯人妇女,不孝父母兄弟,惜财不肯布施。今死,令我堕恶道中,勤苦毒痛,不可复言,是故来鞭之耳!” p4368
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即唯识所说三性中之“圆成实性”。圆成实性系远离“我、法”二执所显现之真理。因远离二执,故称真空;亦非小乘所谓...戒本疏·九十单提法:“四缘成:一、先在军中,二、合战,三、方便看,四、见。即犯。”行宗记释云:“第三言方便者...喻示过去之久远。如法华经化城喻品有“三千尘点劫”之语,即磨一三千大千世界为墨,每经一千国土,方下一微尘,竟尽...(一)梵名 A?okārāma。位于中印度摩揭陀国波吒厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建,故南传佛教称之为阿育王寺。[岛...以刀山、刀轮惩治罪人之地狱。为乐见他人苦恼,杀害众生者所生之处。此狱四面皆山,山间积刀如砖,虚空中有八百万亿...(一)梵语 ?ramana。沙门之古译。(参阅“沙门”2972) (二)即坐禅之意。 p4108...(物名)即阏伽杯等。由此转谓供养佛之一般器具。佛祖统纪四十三曰:阿伽此云器,凡供养之器,皆称曰阿伽。...(书名)具记焚释道经角试事。名义集一曰:道家尹文操斥法本内传,是罗什门僧妄造。通慧辨云:明帝梦金人事,出后汉...Fuobenzhizheng 7世纪中叶至10世纪下半叶,吐蕃社会外来佛教与原有本教间的相互斗争。7世纪上半叶,松赞干布先...【四食皆能长养诸根大种】 p0468 瑜伽五十七卷二十三页云:问:如经言:有四种食,皆能长养诸根大种。云何四食?云...(术语)离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰:若诸菩萨,以圆觉慧。圆合一切,于诸性相。无离觉性,此菩萨者,名为圆...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...
我先说一件趣事或许您可以从中去体会:以前我在医学院读书的时候,大二那年要修解剖学,首先要研究人体的骨骼构造,...问: 有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何成就? 大安法师答: 修学佛法,没有传...问: 心生种种法生,心灭种种法灭是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无...在一次法会上,南泉禅师对着众人说,我今天想把自己卖了,不知道在座的有没有人肯买?一个和尚立马就站出来说,那我...
【原文】 语云:爱其人及其屋上之乌。言爱之极其至也。忽缘变而情迁,转爱为憎,憎而又憎,向之爱安在哉?转憎为爱...
静坐对我们的身心都有好处。它能促进身体的健康及心理的平衡,能使我们减少执着,也能使我们的头脑更冷静、更清楚;...
【汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。】 解脱之本 【是故阿难!若不断杀,修禅定者...
有些佛教徒问我说,把佛法用在工作场合中,是不是就要凡事退让忍耐、不与人争;而且要默默努力付出,别问成果如何;...
鬼鞭故尸
【佛光大辞典】
上篇:鬼黏五处 | 下篇:鬼难 |
【无学正命】 p1068 集异门论二十卷十三页云:云何无学正命?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,...
真空妙有
观合战戒犯缘
过去尘点劫
阿育王寺
刀轮地狱
息心
阏伽器
法本内传
佛本之争
四食皆能长养诸根大种
觉性
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

骨不吓人,人自吓;癌不惊人,人自惊
大安法师:修学净土是否也需传承
「心生种种法生,心灭种种法灭」是何含义
把自己卖出去

爱不必喜,憎不必怒,一切皆如梦事空花

禅并不一定要静坐,但是要有静坐的基础

佛陀为什么要教诲断食众生肉
