原名马来亚佛教会。创立于一九五九年四月十九日,一九六九年改今名。会址设于马来西亚槟城。为一全国性之佛教机构,目前设有五个分会与四个支会。首四届会长为竺摩法师,次五届会长为金明法师。其历年所展开之会务及成就如下:(一)教育方面:(1)一九六六年起开办星期日幼稚义学园,一九七○年创办槟州幼稚园,提供学前基础教育。(2)一九七○年创办马来西亚佛学院,造就佛教人才。(3)一九七二年开办佛学函授班,方便有志人士修学。(4)一九七四年起,与马来西亚佛教青年总会联合举办全国性各级华文及英文佛学考试。(5)一九七六年起,设立教授佛学奖学金,鼓励教授青少年研习佛法。(二)弘法方面:(1)组织弘法团前往世界各地弘法。(2)出版无尽灯季刊。(3)编印佛教儿童读本与佛学入门手册。(三)慈善方面:(1)一九六六年起,设立施医赠药所,提供免费医药服务。(2)筹募慈善资金,施助孤贫及病老。 p4345
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(术语)往生净土,托生于同一之莲华中也。阿弥陀经所谓诸上善人俱会一处是也。...行事钞·忏六聚法篇:“四分,寺内徐行者,不白失宿;若作意欲白,前人行疾出界,虽不白,不失宿,无罪。十诵,客比...【阿差末】 此云无尽意。天台云:知一切法性无尽故,菩萨发心无尽。...(1183~1260)宋代临济宗杨岐派僧。杭州(浙江)钱塘人,俗姓梁。字无门,世称无门慧开。幼年入道,广习经论;年长...(术语)嘱托以事而累彼也。法华文句中曰:嘱是佛所付嘱,累是烦尔宣传。天台维摩经疏十曰:嘱是付嘱为义,累是烦劳...巴利名 Patisambhidā-magga。音译波致参毗陀。为巴利小部经(Khuddaka-nikāya)之一。本经内容系分类解说有关修道...(譬喻)旧纸也。以譬不用物。临济录曰:三藏十二分教,皆是拭不净故纸。...观察照见一切实相真理的智慧,为三种般若之一。...【等流最胜】 p1119 辩中边论下卷四页云:等流最胜者:在次八地。...(杂语)Tuṣāra,又作都沙罗,译曰霜。华严经七十八曰:兜沙罗色光明。慧苑音义下曰:兜沙罗色,具云兜沙兜罗色。...(术语)又云中有。死此生彼,中间所受之阴形也。阴者五阴之阴(新译云五蕴),俱舍宗以为有一定之中阴,成实宗以为...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
生死轮回是有根本的,佛教讲:每一件事情会在我们生命出现事出必有因。我告诉大家,没有一件事情会莫名其妙在我们生...人生佛教,是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的;但是人生佛教的原理,却是佛教本来具有的,并不是太虚大师创造的;简...
四面佛并非佛教的佛 泰国是个佛教国家,从古至今泰国人所信仰崇拜的宗教大多是佛教,当今约95%的泰国人是佛教徒。但...
十住位言住者,慧住于理,名之为住。谓此位菩萨已历经十信阶位,善根坚固,观慧增长,虽未如实证入实相妙理,而能安...
我们平时面对外境时,常会加以分别,却从没有好好地观察自己的内心。 安住声色 不对世间起心动念 佛陀在世时,常教...某日,寺院要扩建殿堂,有一棵珍贵的银杏树需要移栽到别的地方。方丈命他的两个弟子去做这件事,办好后回来复命。两...
这个时代大家能发大心出家,说明具有多生多劫的佛缘和善根。出家跟俗世有完全不一样的生活方式和价值观念,沙弥、净...问: 平时要如何去累积福德、增长福报?佛法说:「大作梦中佛事,宴坐水月道场。」因果、福报的问题,很多人觉得它...
马来西亚佛教总会
【佛光大辞典】
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梵语 hetu-parināma。又作因变。为“果能变”之对称。唯识家就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,认为第八...
一莲托生
忏僧残波利婆沙界内见僧法
阿差末
慧开
嘱累
无碍解道
故纸
观照般若
等流最胜
兜沙罗
中阴
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

什么是无始劫生死的根本
佛教本来就是人生的

泰国「四面佛」其实不是「佛」

十住位的「住」是什么含义

找小鸟当证人
走不回去的小和尚
