禅林用语。又作真实体。于一切处、一切时皆可全然活现自己本来之面目,此系用以表示佛法露现不隐之意。景德传灯录卷二十一安国慧球章(大五一·三七二下):“师问了院主:‘只如先师道,尽十方世界是真实人体,尔还见僧堂么?’” p4225
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乃善信经中所载,能驱毒避邪之神奇树木。据云有神药树,名摩陀祇主厌,时天下万毒,不得妄行。有大神蛇,身长百二十...(杂名)寺院之别名。为清净之依处,故名梵苑,又为净行者之住处,故名梵苑。...【四轭】 p0397 大毗婆沙论四十八卷三页云:有四轭,谓欲轭、有轭、见轭、无明轭。此轭自性如瀑流说而义有异,谓漂...子题:秸 行事钞·二衣总别篇:“丝麻缕线,不问多少,义准入轻。必含茧含秸,便入重色。”资持记释云:“含,包也...(术语)二藏之一。大乘经之都名。法华华严等诸大乘经,含藏大乘菩萨修因证果之法,故名菩萨藏。...为禅宗应机接物之法。喝,指发出叱咤之声音。即禅师为开导学人,不以言语或文字表示,而用叱喝之声以破除其邪见、谬...(物名)石造之率塔婆,墓标之总名。原为死者之纪念,为标德而建之。佛于凡僧已上虽许建之,然有等级之差。密教别有...【见清净十相】 p0642 瑜伽七十四卷十六页云:云何见清净十相?一、不计度我能行施,施为我所行,而惠施。二、...佛学大辞典曰:教观者教相与观心也。教相者,释一代之教法,由自己之宗义,而分别判断也。观心者,观念自宗所立之真...据修习止观坐禅法要载,息,指鼻中出入之气。谓坐禅之人若欲摄心入定,则必先行数息之法。此息分为下列四种:(一)风...【善知心灭】 p1143 瑜伽七十七卷十八页云:云何善知心减?谓如实知彼所对治相及麁重所杂染心,彼衰退时,彼损减时...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...问: 人生总有一些不如意事,有时飞来横祸,应怎么避免。 方海权答: 人生不如意事,那是正常现象。飞来横祸,那就...
这个定业跟不定业是说什么呢?前面我们讲这个业有两种:第一个是讲到它善恶的性质;第二个讲到它的强弱。都是针对各...
唐朝的曹山本寂禅师,是福建泉州莆田人,从小学习儒学,十九岁在福州灵石山出家,法名本寂,二十五岁受具足戒。之后...
起疑情是一门很深的功夫,初学的人不是一下子就能做到。那么,除此以外,还有没有别的方法呢?古来参公案,除了参话...
我们要欢欢喜喜地去面对一切,因为我们的人生就像一条长河,妈妈没生我之前有我,今生结束后,只要你有造作还会有重...
有人说,进入佛门的人一般分两种:一种是善根深厚,一闻佛法当即信受;另一种则是吃苦太多,不得已在世间遍寻解脱的...
佛教经常让我们讲身心无忧,身无忧,心无忧。那我们就快乐无比。但是我们往往都是身有忧心也有忧,一有忧愁,我们的...大学毕业前,我觉得堂堂大学生,做一个公司的文秘,应该绰绰有余。正好我们几个大学生毕业前到一家公司实习,公司安...
真实人体
【佛光大辞典】
上篇:真实 | 下篇:真实心 |
释迦佛初欲出家时发了四个誓愿,即:愿济众生困厄、愿除众生惑障、愿断众生邪见,愿度众生苦轮。...
神药树
梵苑
四轭
未成缕
菩萨藏
举喝
石塔
见清净十相
教观
坐禅四息
善知心灭
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
如何避免飞来横祸

什么是「定业」与「不定业」

不再为世间所囚缚

怎样保持觉照

我们可以不接纳伤害

苦水育青莲
