冥界之神祇。如十王经所载之秦广王、初江王、阎罗王、太山王等冥界十王;阎罗王五天使经中所载之生、老、病、死、刑罚等五天使均属之。[大唐西域记卷二] p4055
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(物名)论场之大鼓也,欲论议者鸣之而集众也。三论玄义曰:提婆菩萨,震论鼓于王庭,九十六师一时云集。...(术语)近三宝而奉事之也。梵语优婆塞,译作近事男,优婆夷,译作近事女。...【四喜足】 p0405 瑜伽八十六卷十四页云:复次愚夫异生于有漏事有四憙足。当知多分,是诸外道。何等为四?一于人身...又作维那、悦众、营事、授事、任事、知院事。乃掌管诸僧杂事与庶务之职称。知事负有司掌庶务,保护僧物之责,故须选...(一)灵鹫,梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta,音译耆阇崛。位于中印度摩揭陀国王舍城东北。简称灵山,或称鹫...二执,即我执和法执,又称人法二执,或生法二执。这是两种错误的执见。执有常一自我的实体,叫做我执。执诸法皆有实...三藏法数云:十信者,乃三贤之首,万行之先。然欲从凡入圣,必以信为先导。始自信心,终至愿心,总为十信,以作菩萨...(经名)一卷,唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下,住于如意宝珠王三摩地,而说佛设利之神咒及修...(地名)又云毗坛。荆溪大师之住地也。因称毗陵师,毗陵尊者等。...(譬喻)无闻无智者名为人中之牛。智度论五曰:无闻亦无智,是名人身牛。...亦名:受日互用 行事钞·安居策修篇:“(一、约别受明通塞)互用,谓为佛受七日,已用三日,更有法事,便通余用,...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
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修行既要有好的大环境作保证,如安定的社会和清净的道场,也要有好的小环境作保证,小环境就是我们自身。在修行的时...
冥祇
【佛光大辞典】
上篇:冥界 | 下篇:冥益 |
谓竭尽一生护持戒律,不犯淫戒,或不接近异性,而过一种清净之生活。 p30...
论鼓
近事
四喜足
知事
灵鹫山
二执
十信位
宝悉地成佛陀罗尼经
毗陵
人身牛
安居受日互用
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

五戒之邪淫戒

令师神通超人,平时是否教你们神通

都说出家好,怎么个好法
心累之人

出家人的袈裟为何如此殊胜

学佛的目的是什么

专心一致,才能统摄你的心
