(1611~1659)明代曹洞宗僧。又作函可。惠州博罗(位于广东)人,俗姓韩。字祖心,号剩人。才华超绝,早岁习儒,性喜任侠。其父为万历年间之礼部尚书,甚负声望。父殁之后,投宗宝道独禅师剃发,依止参究而嗣其法。崇祯十七年(1644)入南京请藏,适逢兵乱,遂留止该地。未久,洪承畴欲迎往叙旧,师以诗讥其负明,承畴愧怒,乃请诛之,遂谪迁辽阳千山朝阳寺。于寺敷座说法,深受崇仰。顺治十六年示寂,年四十九,法腊二十。著有千山剩人和尚语录六卷。[五灯全书卷一一六] p4073
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【四无色界】 为脱离色法系缚的四种境界。又称四无色天、四无色处、四空天。四无色界名称配于四无色定,依次称为空...【象坚窣堵波】 p1186 西域记一卷二十三页云:城西南有比罗娑洛山(唐言象坚)。山神作象形,故名象坚也。昔如来在...复次如经中说,成就尸罗善能防护别解脱律仪,轨则所行皆悉圆满,见微细罪生大怖畏,于诸学处善能受学。云何成就尸罗...禅林用语。瞎,谓盲目;屡,通“娄”,谓愚昧;生,指人。原指目盲愚痴之人,引喻为对法无见识者。又作瞎驴、瞎汉、...(人名)慈恩大师能解妙义,称曰义天。宋高僧传七曰:有大乘基,为其高足,不缘宿习,多见生知,谓之义天。 【又】...指破除比丘恶欲之四种行法:粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随...(故事)唯识论曰:毗尼中,有一比丘,夜踏瓜皮,谓杀虾蟆,死入恶道。法藏之梵网经疏二引之。...【[馬*犬]罗吠奢】 此云入。法界次第云:通称入者,入以涉入为义。根尘相对,则有识生。识依根尘,仍为能入;根...谓无明行识名色六处触受爱取有生老死。如是名为缘已生法。...(术语)三学之一,观达真理为慧,进习为学。断惑证理,慧之作用也,为发此慧而进修,谓之慧学。对配于三藏,则为阿...(界名)Yamaloka,阎摩王之世界也。...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...有一位非常富有的老人家,与妻子、儿子、儿媳以及孙子、孙媳一起过着丰衣足食的生活。 一天,佛陀与阿难经过他们家...打七是佛教主要修行方式之一。七指时间,以七天为一周期,也有延长七个七天,共四十九天,也有延长至十个七天,共七...
贞观八年(公元634年)九月初四这一天,长安城宽达150米的朱雀大街,老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通。大...
原文: 又举凡礼拜读诵大乘经典,及作一切于世于人有益之事,悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回向西方,其余功德,...达摩祖师本名叫菩提多罗,南印度人,出身婆罗门贵族,是香至王的第三个儿子,后来遇到般若多罗,为祖师所器重,而度...
问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭逢善知识,结果又再作了一切的罪业,真...
佛陀走到一处乡村聚落,远远地看到了一位比丘,态度散漫、毫无威仪,犯了僧团规矩。比丘看到佛陀,立即收敛自己的形...
重重结示,令深信一切庄严皆导师愿行所成、种智所现,皆吾人净业所感、唯识所变。佛心、生心互为影质,如众灯明,各...
函可
【佛光大辞典】
上篇:俱攞钵底 | 下篇:修二月会 |
禅家请点茶之柬状。据敕修百丈清规卷五方丈特为新挂搭条载,堂头和尚请新挂搭众僧点茶之时,库司之客头行者依戒单之...
四无色界
象坚窣堵波
成就尸罗
瞎屡生
义天
四圣行
瓜皮
[馬*犬]罗吠奢
缘已生法
慧学
夜摩卢迦
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
善有善报
【打禅七】与【打佛七】的异同

唐太宗与390名死囚的死亡之约

不求世间福报,而自得世间福报
真理法宝胜于金银财宝

智者大师辨析临终十念即得往生

不怕犯错,怕不改过
