诸经论中,曾列举多种食物名称。一般有饭、干饭、麨、肉、鱼等五种。另有五嚼食(又作五不正食,例如根、茎、叶、花、果等)与五啖食(又作五正食,例如饭、麦豆饭、麨、肉、饼等)之说。长阿含经则有四种食(抟食、触食、思食、识食)之说。所谓抟食,即指普通食物。相对于上述食物者,有禅定、正愿、正念等修行者所用以养心之食,亦即长养善根之食物,称出世间食。而佛教持守不杀生戒,故避免鱼肉等食物。(参阅“食”3997) p4000
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)佛弟子中以舍利弗,目连,须菩提,摩诃迦叶为四大弟子。智度论谓舍利弗目连为佛左右弟子。须菩提修无诤定,...以牛黄香水加持。又作牛王加持。为安产加持作法之一。此法起于七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。即生产时,以准胝观音之...【法智】 p0757 显扬二卷十六页云:一、法智。谓于共了现见所知诸义境界,无漏之智。 二解 大毗婆沙论一百...梵语 mātuluvga,巴利语同。音译摩登隆伽、摩独龙伽。密教孔雀明王的四种持物之一。又作具缘果、枸橼果。表调伏或...(术语)Pudgala,又作福伽罗。...一见烦恼 二爱烦恼 次名色阴入界。及我等十六。而辨见爱者。若迷此假实二法。则倒想纷然。故三界流转无际。皆是烦...(书名)日僧梅尾所传之秘法也。(一)智拳印。(二)外缚五股印。(三)与愿施无畏印。为法报应三身之印明,以(四...【漏相属】 p1284 杂集论三卷八页云:漏相属者:谓漏共有心心所、及眼等。漏相应故,漏所依故;如其次第,名有漏。...【雉救火窣堵波】 p1254 西域记六卷十七页云:精舍侧不远、有窣堵波,是如来修善菩萨时,为群雉王救火之处。昔于此...【舍婆提】 西域记云:室罗筏悉底,旧讹云舍卫。此云闻物,宝物多出此城。亦翻丰德,一具财宝,二妙五欲,三饶...(杂名)菩萨璎珞本业经曰:劫数者,所谓一里二里乃至十里石尽,名一里劫,二里劫。五十里石尽,名五十里劫。百里石...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
摄心念佛,欲得速成三昧,对治昏散之法,数息最要。 凡欲坐时,先想己身在圆光中,默观鼻端,想出入息,每一息默念...
印光大师说:道德仁义,乃吾人本具性德;因果报应,实天地化育之大权。 各人气质禀性不同,根机深者,自然能恪遵道...问: 西方极乐净土是真的存在吗?只有修得正果才能看得到、去得了吗?还是像地狱一样是画成的?如果想在此生了生死...
每天念一万声佛号是对我们净业行人的底线要求。虽然有工作,总不能一天到晚都在工作,一般是八个小时工作制,就算加...不是说临终不打妄想,不是这个意思;是说临终妄想生起时,你能够回光返照--不随妄转,这叫正念分明。所以唯识所现、...
念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么呢?是慈悲心、大慈悲心,...人生就像读一本书一样,也是有尽头的,光阴飞逝,一晃眼,我们就会面临这一天。 我恐怕再过不了五十年,就只是大家...
问: 请问法师,阿弥陀佛四十八愿中的第十五愿,叫寿命修短随意愿。这是表示极乐世界众生寿命也有长有短吗?不是说...
食物
【佛光大辞典】
上篇:食作法 | 下篇:食家 |
(术语)佛之异名。度众生于彼岸之船筏之意。无量寿经曰:船师大船师。运载群生,渡生死河,置涅槃岸。晋华严经二十...
四大弟子
牛黄加持
法智
俱缘果
补伽罗
见爱二烦恼
光明真言一明七印口决
漏相属
雉救火窣堵波
舍婆提
一里劫万里劫
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

凡修净土之人,当念无常迅速,时不待人

善恶之报,如影随形
西方极乐净土是真的存在吗

每天一万声佛号是净业行人的底线要求
净界法师:什么是临终正念

念佛人为何要吃素呢
让我们生活变得有意义
