为释迦文佛之略称。即释迦牟尼佛。圆悟佛果禅师语录卷十六(大四七·七八六中):“迦文老人久默斯要,三百余会略不明破,但随机救拔,候时节到来。” p3959
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(杂语)凡向堂外而左边为左间。即上间也。坐位尊左者,支那中古以来之制也。...【苦恼不净】 p0843 瑜伽二十六卷二十页云:云何名为苦恼不净?谓顺苦受触为缘,所生若身若心不平等受受所摄;...(术语)众生之感与如来之应之道互相交通也。法华文句六下曰:始于今日,感应道交,故云忽于此间,会遇见之。...【湿生中有受生】 p1406 俱舍论九卷五页云:若湿生者;染香故生。谓远嗅知生处香气,便生爱染;往彼受生。随业所应...【性宗相宗】 中国大乘佛教,习惯上把佛教分为性、相二宗,即法性宗和法相宗。但其内涵则与印度的性宗、相宗并不一...(菩萨)在胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右。梵号怛他誐多摩尼,译言如来宝。密号曰实相金刚。是为入释尊宝珠三昧之尊,...【菩提七种最胜】 p1129 瑜伽三十八卷二页云:如是菩提、名为最胜。七种最胜共相应故。由是因缘,于诸菩提,最为殊...【二种出家】 p0024 瑜伽二十九卷十九页云:出家复有二种。一、于善说法毗奈耶中而出家者,二、于恶说法毗奈耶...(杂语)禅林之语。请暇于寮内休止也。...(物名)于三摩耶戒坛授与受者之五色线也。以三结作金刚结,故有此称。见大日经疏五。...(杂名)又曰药王树。草木有可以治病者。其中最胜者,称为药王。捺女耆域因缘经曰:逢一小儿担樵,耆域望视悉见此儿...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...一个部落首领的儿子在父亲去世后承担起了领导部落的任务。但是,由于他花天酒地,游手好闲,部落的势力很快衰退下来...问: 请问法师,我一念南无阿弥陀佛就邪念顿生,为什么? 大安法师答: 没关系,你能意识到是邪念出来了,并且感到...忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。 (摘自《彻悟禅师语录》) 我们忆念佛的功德,忆念佛的光明,...
念佛之人,不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经,系后人伪造。寄库是愿死后做鬼,预先置办做鬼的用度...一、对佛教歧视的人 这种人又分二类:一类是有意的,另一类是盲从的。前者是胸存成见,故意诬蔑的;后者是人云亦云...
极乐世界的菩萨们,来我们这个世间示现的,自古及今应该会是很多。我们天天发愿,我到了极乐世界,我就要回来。那我...
(一) 禅宗一法,本来是直指人心,见性成佛,没有公案可参。到了后来,学禅的人根基越来越浅薄,要契入禅门,要直指...
若看到沙弥,即使是孩童年龄的小沙弥,也一样要礼敬,甚至礼拜,如同礼敬大比丘僧。不要因为沙弥在僧团中的阶位比较...
迦文
【佛光大辞典】
上篇:迦才 | 下篇:迦布罗香 |
(名数)一发心菩提,十信之菩萨于无量生死中为无上菩提发大心也。二伏心菩提,十住十行十回向之菩萨于诸烦恼调伏其...
左间
苦恼不净
感应道交
湿生中有受生
性宗相宗
如来宝菩萨
菩提七种最胜
二种出家
寮暇
金刚线
药树王
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
人生可以随时开始
为什么一念佛就邪念顿生
忆佛念佛,自得心开

念佛之人不可效仿愚人做愚痴事
漫谈社会上误解佛教的人们

极乐世界的菩萨,在这个世间的示现

赵州公案「无门关」
