(1434~1484)明代学者。江西余干人,字叔心。自幼志于经学,专修程颐、程颢及朱子之学,为当时白鹿洞书院重要人物之一。平生以“主忠信”为先,以“求放心”为要。每言:“与吾道相似莫如禅学。”又谓:“学以为己,勿求人知。”时人奉为名言。著有居业录四卷。氏虽以一生之待人处世、语默动静契合禅道为快慰事,然本于传统儒学之立场而主张排斥佛教。[明史卷二八二、明儒学案卷二] p3938
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【烦恼自性二种】 p1194 瑜伽五十八卷二页云:云何自性?略有二种。一、见性烦恼,二、非见性烦恼。...(术语)三明与六通。阿罗汉所具之德也。观无量寿经曰:闻众音声赞叹四谛,应时即得阿罗汉道三明六通具八解脱。...【异熟习气】 为‘等流习气’的对称。此指能招感三界异熟果的业种即前六识的有漏善、恶业熏习第八识而生的业种子。...指自生至死之持续阶段,而有体温(暖)与意识(识)者。在佛教中,称为寿命或命根。寿为梵语 āyus 之意译,命为梵...在西方极乐世界有无量无数盛满八功德水之宝池。...(仪式)法会之声明也。呗者呗匿之略。又作婆陟、婆师。音韵屈曲升降,能契于曲,为讽咏之声,是梵土之法曲,故名梵...【九种相戒】 p0091 瑜伽四十卷一页云:谓九种相戒,名为菩萨戒波罗蜜多。一、自性戒。二、一切戒。三、难行戒。四...为禅林中司掌迎送与应接宾客之职称。又作典客、典宾。系西序六头首之一。其居处称为客司或知客寮;于僧堂中,其座位...在色界四禅之最高处,有五重天,为证得不还果的圣者所生之处,因无外道杂居,故名净居。这五重天就是无烦天、无热天...【擐甲精进】 p1391 瑜伽四十二卷十五页云:云何菩萨擐甲精进?谓诸菩萨,于发加行精进之前,其心勇悍,先擐誓甲。...指众生一期之四种相。又称四相、四苦。众生出生之相称为生相,老衰之相称为老相,病患之相称为病相,死亡之相称为死...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...又如金矿,杂于精金,其金一纯,更不成杂,如木成灰,不重为木。诸佛如来菩提涅槃,亦复如是。 前面的妄因妄果其体...我常勉励人︰「忙、忙、忙,忙得好快乐;累、累、累,累得很欢喜。」然而,因为大部分的人都不知道是为什么而忙,也...第一杀贼: 意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,即五阴中的受阴...问: 信得及五逆十恶亦能往生,所以不需要戒烟、戒酒及至杀盗淫妄等,所做恶业,障碍往生否? 大安法师答: 《观经...南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。 阿弥陀佛! 南...当你的心去接触境的时候,第一个念头就是感受,第二个念头就是评判。你感受到了就一定会评判。而评判最终结果会落在...南无阿弥陀佛你这句佛号从哪里来?从心而起,从我内心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六个字甚至你看得很清楚,第一...问: 最近有几位高僧大德相继圆寂,网上有很多关于佛舍利的说法,但也听有人说佛舍利实际上是结石。请师父开示佛舍...
胡居仁
【佛光大辞典】
上篇:胡床 | 下篇:胡瓶 |
(杂语)解释经论之文句也。...