(1190~1244)又作移剌楚材、刘楚材。字晋卿,法名从源,号湛然居士。辽东丹王突欲之后裔。宿负奇志,以天下为己任。博学有干才,贯通经史百家,乃至医卜工巧农田之技。初仕于金,为小吏,久之厌弃,依止于燕京报恩寺从容庵,从万松行秀参究祖道,依住三年,得其心法。行秀传以衣拂,行秀后从其劝,而撰从容录一书。元太祖闻其名,聘至。每从征伐,时以止杀为谏。太宗时拜为中书令,军国大计,悉取决焉。每裁决一事,帝辄嘉叹累日,赏赐逾恒,数可百万,而楚材布衣蔬食,淡泊如常人,将卒,悉以辇送佛寺充供施。南宋淳祐四年五月入寂,世寿五十五,墓于今北京颐和园中。遗有湛然居士文集、西游录。[五灯全书卷六十一、元史卷一四六] p3932
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
即寺院印章。此印为公物,住持不得私用。据有部毗奈耶杂事卷一载,印有大众印与私印两种,其中,大众印可镌刻转法轮...(术语)无明之闇惑。唐华严经二曰:如来智慧无边缘,一切世间莫能测,永灭众生痴闇心。金光王童子经曰:远离诸烦恼...【七善士趣】 p0058 俱舍论二十四卷六页云:何故诸契经中,佛唯说有七善士趣?颂曰:立七善士趣,由上流无别。...谓上诸酒。饮已能令心生憍傲。惛醉狂乱。不识尊卑。重惑恶业。皆因此起。放逸所依。名放逸处。...符合事实真相之语。金刚经说:如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。...(杂语)Maraṇa,译曰死。名义集六曰:末刺諵,此云死。梵语杂名曰:死,母娜。(Mṛta)。...【非常计常见】 p0715 大毗婆沙论八卷十一页云:若非常常见、于五见,何见摄?何见所断?答:边执见常见摄;见...(术语)依因位之修行,而得果地之证悟也。慈恩寺传序曰:示之以因修,明之以果证。...【臭秽】 p0949 瑜伽八十四卷一页云:言臭秽者:受用饮食变坏成故。...(术语)与迁化同。转教化于他土之义。又为迁转变化之义,谓命终之变也。无量寿经下曰:是二菩萨于此国土,修菩萨行...乾陀,梵语 gandha,巴利语同,意译香。又作乾陀罗树、健陀树、健杜树、干大树、干杜树。学名 Hyperanthera moring...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...要改变自己就先了解自己,楞严经的七处破妄,十番显见,就是教我们去判定真跟妄,经中判定真妄有两个方向:第一个从...问: 有人说我们净土宗行人是自了汉,您怎么看待? 道安法师答: 有的人说我们净土宗是自了汉,自顾自,求生西方了...当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时,定感到新鲜:出家人吃饭,坐不窥堂,端身无语,举止安详,既严肃又认真,气氛平...曾经有个年轻人,因为家中烧火做饭的原故,所以天天要劈柴,可他却天天都在喊木柴太硬了,很难劈。因为喊多了,邻居...佛教中的念珠即以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。 又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛...我们出家人没有特殊因缘,也不会去招惹,人一说你就去治病了,也不要逞能,逞能是不行的。要考虑你的功力够不够,如...参禅与念佛,在初发心的人看来是两件事;在久修的人看来是一件事。参禅提一句话头,横截生死流,也是从信心坚定而来...佛说一切法从因缘生者,缘生无性,正示生无所生也。 人为万物之灵,万物为人之所知。愚者但具其灵,而不求其所知,...
耶律楚材
【佛光大辞典】
上篇:耶舍塔 | 下篇:耶输陀罗 |
【杂集论述记】 唐慈恩寺窥基撰。又作《大乘阿毗达磨杂集论述记》、凡十卷。系玄奘所译的《大乘阿毗达磨杂集论》之...